Linh mục DOMINICI ĐỖ MINH TR�
Vị Gi�o sĩ � mang tr�i tim Việt Nam
Gs. Lưu Trung Khảo
LTS. Trong buổi lễ tưởng niệm v� cầu nguyện cho linh hồn linh mục Dominici Đỗ Minh Tr� tại TTCGVN gi�o phận Orange hồi 2 giờ chiều Thứ Bảy, ng�y 15-3-2003, gi�o sư Lưu Trung Khảo, Chủ tịch Hội �i Hữu Cựu Gi�o Chức Việt Nam Hải Ngoại đ� được mời ph�t biểu cảm tưởng về người qu� cố. Sau đ�y Diễn Đ�n Gi�o D�n xin gửi tới qu� độc giả nguy�n văn lời ph�t biểu của gi�o sư Khảo.
C� một vị gi�o sĩ người � mang trong lồng ngực của ng�i tr�i tim Việt nam.
K�nh thưa linh mục chủ tế Mai Khải Ho�n, Gi�m đốc TTCGVN Orange,
k�nh thưa qu� vị trong Hội đồng li�n t�n v� to�n thể qu� vị,
Người � c� tr�i tim Việt Nam đ� c� t�n l� Gildo Dominici v� t�n Việt Nam của ng�i l� Đỗ Minh Tr�. Tr�i tim trung b�nh của mỗi người trong ch�ng ta lớn hơn một nắm tay v� gồm c� hai t�m nhĩ v� hai t�m thất nhưng tr�i tim của cha Đỗ Minh Tr� lớn hơn nh� thờ Đức B� S�ig�n v� c� h�ng triệu t�m nhĩ v� t�m thất, đủ chỗ chứa cho cả h�ng triệu người Việt Nam. Ở v�o tuổi t�i lăn lội đ� nhiều v� từng trải đ� lắm, nhưng t�i thật chưa thấy người n�o kh�ng mang quốc tịch Việt nam m� lại y�u thương d�n tộc Việt nam của t�i c�ch thiết tha, s�u đậm v� nồng n�n như linh mục Đỗ Minh Tr�. T�i muốn gọi t�n cha cả triệu lần để tưởng nhớ đến c�ng ơn của ng�i với đồng b�o t�i những l�c b�nh thời cũng như trong ho�n cản đi�u linh, hiểm nguy, khốn kh�.
Trước năm 1975, lui tới trung t�m Đắc Lộ số 42 đường Y�n Đổ, S�ig�n, t�i c� may phước được gặp vị gi�o sĩ hiền h�a, đức độ n�y một v�i lần. Lần đầu ti�n, được đ�m đạo với cha sau lới giới thiệu của linh mục Ho�nh Sơn Ho�ng Sĩ Qu�, chủ tịch phong tr�o Hưng Gi�o Văn Đ�ng, khi ra về t�i kh�ng khỏi thầm phục c�ch ph�t �m v� nhất l� khả năng sử dụng ng�n ngữ Việt nam một c�ch nhuần nhuyễn của ng�i.
T�i nghiệm ra rằng những người kh�ng mang quốc tịch Việt nam m� c� tấm l�ng y�u thương đất nước v� d�n tộc Việt nam đều l� những người n�i tiếng Việt s�nh s�i như cha Đỗ Minh Tr�. Th� dụ như chị Ỷ Lan một c�ng d�n gốc Anh, cha Crass Đỗ Minh Vọng��, người Ph�p, cha Th�nh, người � v� cũng thuộc D�ng T�n như linh mục Dominici Đỗ Minh Tr�. Ri�ng cha Đỗ Minh Tr�, thời gian cư ngụ của cha ở Việt nam chỉ c� 7 năm. Khi được hỏi l� tại sao chỉ với thời gian ngắn ngủi m� cha c� thể n�i v� hiểu Việt ngữ nhuần nhuyễn như thế th� được cha trả lời: �Bấy nhi�u cũng đủ để trờ th�nh c�ng d�n VN, theo c�ch ri�ng của t�i, mặc d� tr�n phương diện huyết thống v� ph�p l�, t�i kh�ng c� được niềm h�n hạnh đấy!� Để hiểu r� con người v� tr�i tim vĩ đại của linh mục Đỗ Minh Tr� đối với đất nước v� d�n tộc Việt nam thiết tưởng ch�ng ta kh�ng thể bỏ qua t�c phẩm �Việt Nam, Qu� Hương T�i� của ng�i. Xin gửi đến qu� vị một đoạn tr�ch ngắn ngủi sau đ�y:
�Năm 1975, ch�ng t�i những người ngoại quốc bị trục xuất. D� x�t xa tận đ�y l�ng, t�i vẫn kh�ng coi đ�y l� một thảm kịch của ri�ng t�i. V� thế n�o đi nữa, đ�u phải ch�nh d�n tộc Việt nam trục xuất ch�ng t�i, nhưng chỉ l� phần nhỏ kh�ng đủ đại diện cho to�n d�n. Hơn nữa ch�ng t�i c�n rời bỏ với nhiều người Việt kh�c, c�ng bước ti�n phong v�o cuộc ra đi của l�n s�ng tị nạn đ�ng đảo vẫn c�n tiếp diễn đến nay (1984)�.
Sau khi miễn cưỡng phải rời bỏ Việt nam, v� l�ng b�c �i của một linh mục C�ng gi�o v� cũng v� t�m t�nh lưu luyến với người Việt ch�ng ta, cha Đỗ Minh Tr� đ� t�nh nguyện qua Indonesia v�o năm 1977 để phục vụ b� con Việt tị nạn taị trại Galang trong 5 năm. Năm 1985 cha được chuyển qua trại Bataan ở Phi Luật T�n rồi c�c trại tị nạn Việt nam kh�c ở Th�i Lan cho đến năm 1990. Từ năm 1991 đến 1993, cha đảm nhiệm chức vụ tuy�n �y cho Phong Tr�o Đồng H�nh Linh Thao, tại bắc Mỹ cũng như nhiều nơi tr�n thế giới. T�i thường tự hỏi chất keo n�o đ� gắn b� cha Đỗ Minh Tr� chặc chẽ keo sơn như vậy với đất nước v� d�n tộc Việt nam ch�ng ta? T�i đ� t�m ra c�u trả lời qua t�m sự của cha g�i gh�m trong t�c phẩm �Việt Nam, Qu� Hương T�i��
�Nếu x�t theo ti�u chuẩn địa l� th� Việt nam qu� hương t�i thật nhỏ b�: diện t�ch hẹp, d�n số �t. Nhưng c� một nước Việt nam rộng lớn hơn, rộng lớn như một đại lục. Đ� l� Văn H�a Việt Nam, T�m Hồn Việt Nam,. Đ� l� Tinh Thần của Việt Nam. V� ch�nh những thứ ấy mới đ�ch thực l� Qu� Hương Việt Nam của t�i!�.
�Những th�y tỳ kheo mỗi buổi s�ng thường xếp h�ng một đi hết nh� n�y đến cửa h�ng kh�c để khất thực, m�u �o v�ng rực rỡ dưới nắng. Họ t�ch rời, loại bỏ hết l�ng tự �i, n�i c�ch kh�c, họ khất thực nhưng kh�ng phải l� ăn xin. Họ đi t�m Tuệ Gi�c v� Ch�n Như của đời sống. Đ� l� h�nh ảnh của Việt Nam Qu� Hương t�i.
�Những Phật tử, theo đạo ph�p kh�ng được s�t sinh, d� l� giết một con muỗi, chỉ sống bằng đồ chay, hoa quả v� rau, đặt triết l� sống tr�n nền tảng bất bạo động v� t�n trọng quyền sống kẻ kh�c. Đ� l� h�nh ảnh Việt Nam Qu� Hương t�i.
�Những con chi�n ngoan đạo, đ�n �ng đ�n b�, thanh ni�n, thiếu nữ, kể cả c�c em b�, v�o thế kỷ trước đ� sẵn s�ng chịu tuẫn nạn để giữ đức tin nơi Đức Kit�, những người m� ta thường gọi l� c�c Th�nh Tử Đạo Việt nam, đ� sẵng s�ng lấy m�u m�nh l�m chứng t�ch của đức tin. Ch�nh cuộc đời họ l� h�nh ảnh Việt nam, Qu� Hương t�i�.
Dĩ nhi�n, thưa qu� liệt vị, c�n rất nhiều người kh�c: người n�ng d�n ch�n lắm tay b�n, c�i mặt tr�n đất, ngửa lưng l�n trời, những người ngư phủ th�ch thức với biển cả với ba đ�o s�ng dữ, những c� g�i, những người vợ trung trinh tiết liệt hi sinh cả cuộc đời cho chồng con, những nh� b�c học, những nh� văn, những nh� tr� thức ki�n quyết chịu đựng kiếp t� đầy trong c�c trại tập trung cải tạo để trung th�nh với niềm tin v� t�n ngưỡng, trung th�nh với nh�n phẩm của m�nh. Những người đ� v� nhiều người kh�c l� h�nh ảnh qu� hương của cha Đỗ Minh Tr� v� cũng l� của ch�ng ta.
(Xin xem tiếp trong Nguyệt San Diễn Đ�n Gi�o D�n số 18 th�ng 4/2003 trang 28)