Thư Chung M�a Chay 2003

của ĐHY Phạm Đ�nh Tụng

 

Gửi c�c Cha,

C�c Nam Nữ Tu Sĩ, c�c Chủng Sinh

v� Anh Chị Em gi�o hữu Gi�o Phận H� Nội

 

 Chủ Đề : "Vai tr� l�m ng�n sứ của người Kit� hữu"

 

 1. Khi s�ng tạo vũ trụ vạn vật Thi�n Ch�a chỉ địmh cho ch�ng một vai tr� l�m ng�n sứ, t�y theo bản t�nh, khả năng v� ho�n cảnh của mỗi lo�i.

L�m ng�n sứ c� nghĩa l� biểu lộ hay n�i l�n một đức t�nh của Thi�n Ch�a hoặc loan truyền một mệnh lệnh của ng�i.

 

2. C�c lo�i thọ tạo v� tri gi�c như đất đ�, cỏ c�y, chim trời, c� biển th� l�m ng�n sứ một c�ch tự nhi�n theo bản t�nh của ch�ng như một b�ng hoa đẹp biểu lộ vẻ đẹp của Thi�n Ch�a, một trận cuồng phong b�o lụt l�m sập nh�, đổ của n�i l�n sức mạnh v� quyền ph�p của Thi�n Ch�a, con g� mẹ ấp ủ con dưới c�nh n�i l�n l�ng nh�n từ v� sự săn s�c của Thi�n Ch�a đối với lo�i người.

" Trời xanh tường thuật vinh quang Thi�n Ch�a - Kh�ng trung loan b�o việc tay Ng�i l�m - Ng�y qua nhắc bảo cho ng�y tới - Đ�m n�y kể lại với đ�m kia - Chẳng một lời một lẽ - Chẳng một tiếng �m thanh, m� tiếng vang đ� dội khắp địa cầu v� th�ng điệp đ� loan đến ch�n trời g�c biển " (Th�nh Vịnh 18A).

 

3. Ri�ng con người c� tr� kh�n th� l�m ng�n sứ một c�ch hiểu biết, v� nhiều trường hợp đ� được sai ch�nh thức đi như c�c ti�n tri thời Cựu Ước, c�c t�ng đồ thời T�n Ước v� c�c vị thừa sai, mục tử ng�y nay.

C�c ng�n sứ thường c� một tầm nh�n s�u xa, xuy�n qua c�c biến cố trong lịch sử để nhận ra kế hoạch của Thi�n Ch�a. Đang khi m� những người đương thời c� th�i độ thản nhi�n ăn chơi hưởng thụ trong cảnh b�nh an trước mắt, th� c�c ng�n sứ l�n tiếng b�o động về những tai họa sẽ xảY ra. Tr�i lại, khi m� d�n Ch�a ch�n nản, tuyệt vọng trong cảnh lưu đầy khổ cực th� c�c ng�n sứ h�t b�i hoan ca b�o ng�y giải ph�ng.

V� c� những lời n�i v� th�i độ ngược chiều như thế n�n c�c ng�n sứ thường bị phản đối v� b�ch hại: ng�n sứ Elia phải trốn l�n hoang địa để khỏi bị ho�ng hậu Jesabel t�m giết, ng�n sứ Gi�r�mia bị bỏ xuống một giếng cạn. Ch�a Gi�su l� Vua c�c ng�n sứ cũng bị người ta chống đối v� đ�ng danh tr�n thập gi� chỉ v� Người n�i lời ch�n l� v� kh�ng thỏa hiệp với sự gian t�.

 

4. Vai tr� ng�n sứ của người Kit� Hữu.

Người Kit� hữu khi chịu Ph�p Rửa Tội, nhất l� khi chịu Ph�p Th�m Sức cũng nhận l�nh sứ mệnh l�m ng�n sứ giữa trần gian.

Bằng c�ch n�o?

Bằng lời n�i, nếp sống, đặc biệt bằng việc b�c �i y�u thương.

 

a. Bằng lời n�i.

 Giữa m�i trường m� n�i dối được sử dụng thường xuy�n như cơm bữa, th� người Kit� hữu phải t�n trọng sự thật theo luật của Ch�a: " C� th� n�i c�, kh�ng th� n�i kh�ng, th�m thắt điều g� l� do ma quỷ c�m dỗ ".

Điều n�y kh�ng phải l� dễ, phải c� can đảm v� phải c� ơn Ch�a mới thực hiện được, m� thực hiện được đ� l� l�m ng�n sứ cho Ch�a.

 

b. Bằng lập trường v� nếp sống.

 Trung th�nh với tiếng lương t�m theo �nh s�ng Ph�c �m: một nữ b�c sĩ vui l�ng bị gi�ng xuống l�m hộ l� chỉ v� b� từ chối kh�ng tham gia c�ng t�c ph� thai . Đ� l� l�m ng�n sứ cho Ch�a.

 

 c. Bằng t�nh y�u thương.

 Trong c�c l�nh vực kh�c như kinh tế, khoa học, kỹ thuật, Ch�a kh�ng đ�i ch�ng ta phải l�m c� nh�n xuất sắc, nếu l�m được th� c�ng tốt. C�n trong l�nh vực y�u thương, Ch�a đ�i ch�ng ta phải đi h�ng đầu. Bởi v� y�u thương l� giới luật ri�ng Ch�a truyền dạy, y�u thương cũng l� dấu chỉ những người t�n hữu Ch�a. Như lời Ch�a n�i với c�c t�ng đồ, trong bữa tiệc ly: " Người ta cứ dấu n�y m� nhận bết anh em l� m�n đệ của Thầy l� anh em y�u thương nhau ".

C�c t�n hữu thời Gi�o Hội sơ khai � thức tầm quan trọng của lời Ch�a dạy n�n đ� triệt để thi h�nh đức y�u thương s�ch T�ng Đồ C�ng Vụ thuật lại:

"Tất cả c�c t�n hữu hợp nhất với nhau, v� để mọi sự l�m của chung, ai c� điền thổ đem b�n đi lấy tiền chia cho mỗi người tuỳ theo nhu cầu". Thấy thế, những người lương d�n đều th�n phục v� ca tụng: "H�y xem những người Kit� hữu họ y�u thương nhau biết chừng n�o!"

 

5. Trong thực h�nh, ch�ng ta phải l�m g�?

Phải mở mắt m� nh�n, mở l�ng m� thương cảm, mở tay ra m� cho đi.

 

a. Trước hết ta phải mở mắt m� nh�n.

 Nh�n Ch�a Kit� trong người l�n cận v� tin những việc ta l�m cho họ l� l�m cho ch�nh Ch�a v� Người sẽ trả c�ng bội hậu cho ta đời n�y v� đời sau.

 

b. Mở l�ng m� thương cảm.

 Ch�ng ta phải mở l�ng m� thương cảm những nỗi thiếu thốn đau khổ của anh em ta, đừng như người ngồi tr�n bộ chọc gậy xuống nước rồi n�i kh�ng thấy lạnh đang khi người kh�c phải lội xuống b�n lạnh đến buốt xương.

 

c. Phải mở tay ra m� cho.

 Cho một của cải vật chất, cho một lời an ủi, cho một sự gi�p đỡ nhỏ mọn, cho một sự thăm viếng th�n mật, cho một lời cầu nguyện k�n đ�o. Những thứ ấy ai trong ch�ng ta bảo m�nh kh�ng thể cho được?

 

Anh chị em th�n mến,

Ng�y 25 th�ng 02 vừa qua, Đức Th�nh Cha đ� l�n tiếng k�u gọi ăn chay v� cầu nguyện cho h�a b�nh, Ng�i n�i:

" Từ nhiều th�ng qua, cộng đồng quốc tế đang phải sống trong sự lo lắng lớn lao v� nguy hiểm của một cuộc chiến c� thể g�y x�o trộn to�n v�ng Trung Đ�ng v� tạo th�m những căng thẳng m�, chẳng may, vốn đ� hiện diện từ buổi đầu của thi�n ni�n kỷ n�y.

Bổn phận của người t�n hữu, bất kể t�n gi�o n�o họ thuộc về, l� phải c�ng bố rằng họ sẽ kh�ng bao giờ c� thể thấy hạnh ph�c nếu ch�ng ta chống lại nhau, v� rằng tương lai của nh�n loại sẽ kh�ng bao giờ được bảo đảm bởi chủ nghĩa khủng bố v� luận l� của chiến tranh.

Ch�ng ta, những người Kit� hữu, c�ch ri�ng, được k�u gọi trở n�n như những tuần canh của h�a b�nh tại những nơi ch�ng ta sống v� l�m việc. Ch�ng ta được k�u gọi h�y cảnh gi�c sao cho lương t�m kh�ng chiều theo c�m dỗ của tự �i, sai lầm v� bạo lực.

Do đ�, t�i mời gọi tất cả người C�ng Gi�o th�nh hiến với một l�ng sốt sắng đặc biệt, ng�y 5 th�ng 3 tới đ�y, ng�y Thứ Tư Lễ Tro, để cầu nguyện v� chay tịnh cho h�a b�nh, đặc biệt h�a b�nh ở v�ng Trung Đ�ng ". (Tr�ch lời k�u gọi của Đức Th�nh Cha ng�y 25/02/2003).

Để hưởng ứng lời k�u gọi của Đức Th�nh Cha, ch�ng ta h�y chọn ng�y Lễ Tro năm nay l�m ng�y to�n gi�o phận cầu nguyện cho h�a b�nh bằng những việc l�m sau đ�y:

 

1. Chầu Th�nh Thể v� lần hạt M�n C�i.

 

2. Ăn chay h�m m�nh.

 

3. V� l�m việc b�c �i.

 

1. Chầu Th�nh Thể v� lần hạt M�n C�i.

 Trong c�c nh� thờ, gi�o xứ hoặc gi�o họ sẽ chầu Th�nh Thể c�ch trọng thể với ph�p l�nh nếu c� linh mục hoặc c�ch đơn sơ bằng việc mở cửa Nh� Chầu. Trong giờ chầu sẽ lần hạt M�n C�i bằng bản kinh mới c� th�m mầu nhiệm Năm Sự S�ng.

 

2. Ăn chay h�m m�nh.

 Ngo�i việc ăn chay ki�ng thịt theo luật chung Gi�o Hội, ch�ng ta c� thể tự nguyện l�m những việc h�m m�nh ri�ng như bớt một sự vui chơi kh�ng cần thiết, nhẫn nại khi gặp sự tr�i � đau buồn.

 

3. L�m việc b�c �i.

 Trong mỗi nh� thờ, ch�ng ta sẽ đặt một h�m t�nh thương, những ai c� l�ng từ thiện sẽ đ�ng g�p �t nhiều t�y theo khả năng để gi�p đỡ những người thiếu thốn.

Để kết luận, ch�ng ta nhắc lại đ�y lời của Đức Th�nh Cha trong Sứ Điệp M�a Chay năm nay: "Ước vọng tha thiết của t�i l� c�c t�n hữu sẽ t�m thấy trong M�a Chay n�y một thời gian thuận tiện để l�m chứng cho Tin Mừng đức �i ở khắp mọi nơi, bởi v� ơn gọi sống đức �i l� t�m hồn của mọi nh� truyền gi�o ch�n ch�nh".

Ch�ng ta h�y nguyện xin Đức Maria, Nữ Vương H�a B�nh hiện diện giữa ch�ng ta, cầu xin Mẹ đồng h�nh với ch�ng ta trong cuộc h�nh tr�nh M�a Chay n�y, v� chuyển cầu cho ch�ng ta được nhiệt t�nh l�m ng�n sứ của Ch�a giữa m�i trường ch�ng ta sinh sống.

 

 H� Nội, ng�y 01/03/2003

 

 +Tổng Gi�m Mục H� Nội

 

 Đức Hồng Y Phaol� Giuse Phạm Đ�nh Tụng

Trở lại Trang Nh�: