Một C�ch Phục Vụ CỦA TUỔI GI� ĐAU BỆNH

 GM. G.B. B�i Tuần

    Khi c�ng cảm thấy m�nh xuống sức, t�i c�ng thấy m�nh được dẫn v�o một con đường sống chưa quen. Chưa quen, kh�ng muốn quen, nhưng bắt buộc phải quen, thế rồi cũng dẫn dần quen. B�y giờ t�i thấy: con đường kh�ng quen ấy c� những c�i đẹp, như cảnh biển chưa từng thấy, như những th�n thiết chưa từng hưởng. Phải n�i ngay l� ch�nh nhờ đức tin. Đức tin gi�p t�i c� những chấp nhận mới v� những hiện thực mới.

NHỮNG CHẤP NHẬN MỚI

    Tuổi c�ng cao, sức c�ng yếu, bệnh c�ng k�o d�i, đau đớn c�ng tăng, đ� l� những yếu tố l�m n�n một t�nh trạng đi xuống của cuộc đời.
 

    Trong t�nh trạng như thế, t�i cảm thấy rất r� những giới hạn, m� trước đ�y m�nh chỉ biết bằng l� thuyết.
 

    C� đủ thứ giới hạn.
 

    Trước hết l� những giới hạn về thể x�c. Th� dụ ch�n đi kh�ng c�n vững, sức đi kh�ng được xa. Tim mạch kh�ng chịu nổi những x�c động như trước. Hệ thống thần kinh đ�i l�c rối loạn.

    Những hạn chế về thể x�c Ch�a đưa tới những hạn chế về tinh thần. Suy nghĩ ch�ng mỏi mệt, tr� kh�n như bớt dần s�ng suốt. Ph�n định như kh�ng c�n nhạy b�n. Khả năng s�ng tạo như ngưng lại.

    Những hạn chế về thể x�c v� tinh thần dẫn đến hạn chế về c�ng việc.

    Nhiều c�ng việc phải ho�n lại, nhiều nhiệm vụ phải r�t vắn, nhiều tiếp x�c phải hủy bỏ. Theo đ� l� hạn chế về khả năng sử dụng thời giờ. Trước đ�y k�o d�i thời giờ đọc s�ch từ tối tới nửa đ�m l� chuyện thường, nay phải hạn chế. Trước đ�y ngồi viết suốt buổi l� một niềm vui nhẹ nh�ng, nay kh�ng thể chịu nổi , nếu kh�ng hạn chế lại.

    Chỉ v�i thứ hạn chế như tr�n cũng đủ ảnh hưởng đến hiệu năng chức vụ. Hiệu năng bị hạn chế. C� l�c như nhỏ giọt. C� l�c như hạn h�n.

    C�c giới hạn đẻ sinh th�m giới hạn. Tới một l�c n�o đ�, c�c giới hạn sẽ đẩy con người v�o một c�i quạnh hiu.

    Với đức tin, c�i quạnh hiu n�y l� một cảnh �m đềm. Vắng m� kh�ng buồn, kh�ng thiếu. Bởi v� con người sống đức tin sẽ cảm nghiệm được một sự hiện diện th�n mật nồng thắm của Thi�n Ch�a gi�u l�ng thương x�t.

    Với sự hiện diện thi�ng li�ng n�y, con người sẽ thấy cuộc đời kh�ng thể n�o kh�ng phải đối mặt với những sự chết nhỏ lu�n lu�n đi k�m. Điều quan trọng l� th�i độ của m�nh đối với những c�i chết đ�.

    Gọi l� chết đi, khi đụng v�o những giới hạn. Nhưng nếu con người bị giới hạn c�i n�y, m� biết mở sang c�i kia tốt hơn, th� mọi sự chết đi thường ng�y sẽ mang đến một sự sống mới.

    Ri�ng t�i, l�c n�y t�i hay suy gẫm Lời Ch�a ph�n xưa về hạt l�a : �Thật, Thầy bảo thật c�c con. Nếu hạt l�a gieo v�o l�ng đất m� kh�ng thối đi, th� n� vẫn trơ trọi một m�nh. C�n nếu n� chết đi, n� mới sinh được nhiều hạt kh�c� (Ga 12,24).

    T�i hiểu người m�n đệ Ch�a sẽ phải chết đi, kh�ng phải chỉ l�c tắt thở cuối đời, nhưng sẽ phải chết đi mỗi người. Kh�ng những phải chết đi cho những g� l� tội lỗi, m� cũng phải chết đi cho những g� gọi được l� để hy sinh, để thanh luyện, để đền tội, để cải ho�, để t�i sinh, nhất l� để trở th�nh của lễ th�nh thiện, g�p phần v�o của lễ cứu độ của Đấng Cứu Thế.

    Với những th�i độ như tr�n trước những giới hạn giống như sự chết, thiết tưởng người đau bệnh gi� yếu c�n được mời gọi thưc hiện những g� c�n c� thể thực hiện được trong thực tế giới hạn  của m�nh.

 NHỮNG HIỆN THỰC MỚI

    Nhiều khi ch�ng ta, người khoẻ mạnh cũng như người đau bệnh th�ch được nghe Lời Ch�a. Nghe Lời Ch�a l� việc tốt. Nhưng việc quan trọng hơn , đ� l� thực hiện Lời Ch�a.

    Ch�a Gi�su quả quyết : �Ai đến với Thầy, v� nghe lời Thầy dạy m� đem ra thực h�nh, th� Thầy sẽ chỉ cho c�c con biết người ấy v� như được như ai. Người ấy v� được như một người khi x�y nh�, đ� cuốc, đ� đ�o s�u v� đặt nền m�ng tr�n đ�. Nước lụt d�ng l�n, d�ng s�ng c� �a v�o nh�, th� cũng kh�ng lay chuyển nổi, v� nh� đ� x�y vững chắc. C�n ai nghe m� kh�ng thực h�nh, th� v� như người x�y nh� ngay mặt đất, kh�ng nền m�ng. Nước s�ng�a v�o, nh� sụp đổ v� bị ph� hủy tan t�nh�. (Lc 6,47-49).

    R� r�ng Ch�a muốn người thực hiện hơn người nghe.

    Với những hạn chế của bệnh tật, tuổi t�c, nếu t�i tưởng sẽ thực hiện nổi mọi việc tốt như thời c�n trẻ, th� sẽ l� ảo tưởng. Nhưng t�i sẽ l� người thực tế l�nh mạnh, khi t�i biết quyết t�m thực hiện những việc trong những giới hạn  của t�i.

    Th� dụ những việc thực hiện mới sau đ�y. Thực ra, những thực hiện n�y vốn c�, nhưng nay gọi l� mới, do nhận thức mới hơn, v� với th�i độ nội t�m mới hơn.

    S�m hối v� cầu nguyện hơn trước. Tất nhi�n l� dưới sự hướng dẫn của Ch�a Th�nh Thần.

    L�m nhiều việc l�nh nhỏ hơn trước nhưng với t�nh mến tối đa.

    Lu�n nhớ m�nh l� kẻ rất tội lỗi, nhưng được Ch�a x�t thương. Để từ kinh nghiệm sống động bản th�n sẽ l�m chứng cho Thi�n Ch�a gi�u t�nh y�u thương x�t.

    Biến con người của m�nh th�nh th�nh lễ sống động suốt đời, nhờ t�nh y�u thường xuy�n v� th�nh gi� triền mi�n để phục vụ Hội th�nh v� đồng b�o một kiểu kh�c trước.

    Thỉnh thoảng, lời Ch�a Gi�su n�i với th�nh Ph�r� xưa lại văng vẳng b�n l�ng t�i : �Thật, Thầy bảo thật cho con biết : L�c c�n trẻ, con tự m�nh thắt lưng lấy v� đi đ�u t�y �. Nhưng khi đ� về gi�, con sẽ phải giang tay ra cho người kh�c thắt lưng v� dẫn con đến nơi con chẳng muốn� (Ga 21,18).

    Với những lời Ch�a ph�n tr�n đ�y, t�i hiểu về một sự yếu đuối nặng nề với nhiều mặt kh�c nhau.

    Trước viễn cảnh đ�, t�i phải cố gắng l�m những g� c� thể. Xem l�c n�y v� tại đ�y c�n l�m được g� th� r�ng l�m. Bởi v� chỉ l�c n�y v� tại đ�y, t�i mới được gọi v� sai đi, mặc d� với nhiều giới hạn.

Trở lại Trang Nh�: