Kỷ niệm 6 năm ng�y Mẹ T�r�xa Calcutta về Thi�n Quốc.

H�NH ẢNH MẸ T�R�XA ĐỐI VỚI T�I

Trần Duy Nhi�n

Ng�y 5 th�ng 9 năm 1997, một vĩ nh�n đ� ra đi... V�ng, Mẹ T�r�xa th�nh Calcutta đ�ng l� vĩ nh�n của thế kỷ XX nếu ta nhớ lại rằng Mẹ đ� nhận được Giải Nobel Ho� B�nh năm 1979, v� ng�y qua đời Mẹ được một vinh dự m� chưa một vĩ nh�n n�o c� được: ba nước tr�n thế giới chịu quốc tang, đ� l� Ấn Độ, An ba ni v� Hoa Kỳ.

Mẹ c� dịp qua Việt nam hai lần, năm 1994 v� năm 1995, v� hai lần đ�, t�i được may mắn tiếp kiến mỗi lần gần một giờ. Lạ l�ng thay, h�nh ảnh Mẹ để lại trong t�i kh�ng c� g� l� của một vĩ nh�n cả, m� của một người khi�m nhường đến độ qu�n đi bản th�n m�nh. T�i kh�ng c�n nhớ Mẹ đ� n�i g� với t�i, nhưng Mẹ để lại hai h�nh ảnh vẫn c�n theo t�i cho đến ng�y h�m nay.

Điểm đầu ti�n g�y ấn tượng l� cảm thức về Thi�n Ch�a nơi Mẹ. Khi đến Việt nam, Mẹ tạm tr� tr�n lầu 3, tại 38 T� Xương. Người ta d�nh một ph�ng cho Mẹ v� một ph�ng cho ba nữ tu theo Mẹ (trong số đ� c� vị Bề Tr�n tổng quyền hiện nay l� Sr Nirmala Joshi). Thế nhưng mẹ đ� biến ph�ng của m�nh th�nh nh� nguyện với sự hiện diện của M�nh Th�nh Ch�a, rồi c�ng chia sẻ với ba chị em ph�ng c�n lại. Mẹ đ� hẹn anh chị Soi v� t�i đến gặp Mẹ l�c 11 giờ trưa. Đ�ng hẹn, ch�ng t�i  l�n lầu 3. V� kh�ng c� chỗ tiếp kh�ch, Sr Nirmala mời ch�ng t�i ngồi ở h�nh lang v� Mẹ ra tiếp ch�ng t�i tại đấy. Sau nụ cười ch�o đ�p, Mẹ chỉ ngay v�o nh� nguyện v� bảo: �Ch�a k�a�, với một th�i độ tự nhi�n giống như một b� mẹ bảo con m�nh ch�o �ng ngoại khi đi đ�u về. Mẹ v�o qu� trước Th�nh Thể với ch�ng t�i một v�i ph�t trước khi bắt đầu c�u chuyện. V� cuối buổi n�i chuyện, Mẹ cũng chỉ v�o nh� nguyện bảo ch�ng t�i ch�o Ch�a trước khi ra về. Th�i độ mẹ đơn sơ như thể Ch�a lu�n c� mặt bằng xương bằng thịt ở b�n Mẹ. C�i cảm thức về Ch�a nơi Mẹ r� rệt đến độ t�i c� cảm gi�c rằng n� h�ng biện hơn bất cứ b�i giảng n�o của bất cứ ai n�i về sự hiện hữu của Thi�n Ch�a v� sự hiện diện của Ch�a Gi�su trong Th�nh Thể.

Điểm thứ hai g�y ấn tượng l� c�ch n�i chuyện của Mẹ. Mẹ kh�ng n�i chuyện với ba người, m� n�i với từng người một. Mẹ c�i m�nh xuống v� nh�n l�n với c�i nh�n thật tr�n trọng, cứ như l� Mẹ muốn tiếp thu một b�i học n�o đ� từ người đối thoại m� qu�n mất m�nh l� ai. N�i chuyện với Mẹ m� trong đầu t�i cứ lờn vờn h�nh ảnh của Ch�a Gi�su qu� xuống rửa ch�n cho m�n đệ m�nh. Qua th�i độ lắng nghe v� �nh mắt, Mẹ đ� cho người đối thoại thấy rằng m�nh v� c�ng gi� trị... C� những c�i nh�n đ� bẹp người đối thoại v� l�m cho họ trở n�n nhỏ nhen; c� những c�i nh�n l�m cho người đối diện lớn l�n v� tự h�o về gi� trị của m�nh: Mẹ T�r�xa l� người c� c�i nh�n thứ hai đ�.

Mẹ T�r�xa th�nh Calcutta! Một danh xưng đem tự h�o về cho Gi�o Hội, cho c�c quốc gia của Mẹ, cho to�n thể nh�n loại. Thế nhưng qua hai lần gặp gỡ, t�i kh�ng bị cho�ng ngộp v� một vĩ nh�n, m� chỉ đọc được nơi Mẹ một Kit� hữu điển h�nh: một người �đ� h�a m�nh ra kh�ng� trước mặt Thi�n Ch�a v� trước mặt anh chị em nh�n loại, d� cho người ấy c� thấp h�n đến đ�u.

Ng�y 19 th�ng 10 n�y Mẹ sẽ được n�ng l�n h�ng ch�n phước. C� lẽ mẹ sẽ l� người được phong ch�n phước nhanh nhất trong lịch sử gi�o hội: vỏn vẹn 6 năm sau ng�y qua đời. Tuy nhi�n, Gi�o Hội chỉ ch�nh thức h�a một điều m� mọi người gặp Mẹ đ� c�ng nhận từ l�u: Mẹ quả l� h�nh ảnh sống động của Ch�a Kit� tr�n thế gian n�y.

Kỷ niệm 6 năm ng�y Mẹ về Thi�n Quốc, t�i bỗng nghĩ đến 4.690 nữ tu Thừa Sai B�c �i đang tiếp tục sống đời sống �Kit� hữu mẫu mực� của Mẹ tại 710 nh� trong 132 nước tr�n thế giới. Bất gi�c t�i nhớ lại lời Mẹ dặn: �Con h�y cảm tạ Ch�a c�ng với Mẹ, v� Việt Nam l� nước thứ 100 m� c�c Thừa Sai B�c �i hoạt động v� nh� tại Việt Nam l� nh� thứ 500 của họ�. T�i kh�ng biết sau 2 năm hiện diện tại Việt Nam, c�c Nữ  Tu Thừa Sai B�c �i của Mẹ T�r�xa c� được gia hạn giấy ph�p hoạt động hay kh�ng. Nếu kh�ng được th� kể cũng x�t xa cho Gi�o Hội tại Việt Nam đấy. Nhưng d� c�c con của Mẹ c� hoạt động c�ng khai hay �m thầm, th� Mẹ vẫn c�n sống m�i trong họ để tiếp tục khẳng định cho mọi người m� họ gặp gỡ: Ch�a đang sống cạnh bạn v� Ng�i t�n trọng bạn với trọn vẹn tr�i tim y�u thương của Ng�i.

Để kết th�c những cảm nhận n�y, t�i ghi lại đ�y một chuyện nhỏ. Khi trao đổi danh thiếp với nhau, Mẹ cho biết rằng Mẹ kh�ng bao giờ c� danh thiếp. Sr Nirmala trao cho ch�ng t�i một �danh thiếp� m� t�n Mẹ được in ở g�c dưới. Mẹ cầm viết ghi v�i chữ: �God Bless You. Mother Teresa.�

V� b�n tr�n được in những lời v�ng ngọc sau đ�y:

The fruit of SILENCE is Prayer

The fruit of PRAYER is Faith

The fruit of FAITH is Love

The fruit of LOVE is Service

The fruit of SERVICE is Peace.

(Hoa quả của THINH LẶNG l� Cầu Nguyện

Hoa quả của CẦU NGUYỆN l� Đức Tin

Hoa quả của ĐỨC TIN l� T�nh Y�u

Hoa quả của T�NH Y�U l� Phục Vụ

Hoa quả của PHỤC VỤ l� B�nh An

Trở lại Trang Nh�: