PHẬT GI�O HIỆN DIỆN KH�NG TRANH CHIẾM QUYỀN VỊ

 L� Đại Nguy�n

Trong ho�n cảnh Gi�o Hội Phật Gi�o Việt Nam Thống Nhất, đang bị phong tỏa, trấn �p khủng bố khắp mặt, Đức Tăng Thống Huyền Quang h�m nay, ng�y 28-10-2003, đ� đưa ra lời nhận định trực tiếp tr�n Đ�i � Ch�u Tự Do. Tuy ngắn gọn nhưng l� nguy�n tắc chỉ đạo cho Gi�o Hội trong giai đoạn cực kỳ kh� khăn n�ỵ Trước hết Ng�i x�c định vị thế kh�ng dời đổi của Gi�o Hội l�: �Đạo Phật kh�ng gi�nh quyền lợi của ai, kh�ng chiếm địa vị của ai, m� chỉ đem đạo từ bi hỷ xả giải tho�t đau khổ cho ch�ng sinh n�i chung v� D�n Tộc Việt Nam n�i ri�ng. Tr�ng mong qu� vị nhất t�m v� t�ch cực hơn nữa để Gi�o Hội c� mặt với D�n Tộc �.

Sự c� mặt của Gi�o Hội hiện nay với D�n Tộc l� điều tối quan trọng cho tiền đồ đất nước. Sự c� mặt đ� bảo đảm cho việc phục hoạt tiềm lực Văn H�a D�n Tộc, một nền Văn H�a Vi�n Dung Đa T�n Gi�o. V� trong qu� khứ Phật Gi�o đ� chứng minh được rằng: Khi Phật Gi�o c� được sự độc t�n trong l�ng to�n d�n Việt, hai Nh� Đinh, L� đ� nhận Đạo Phật l� c�ng gi�o của triều đ�nh. Nhưng tới Thời L�, th� L� Th�i Tổ v� Vạn Hạnh Thiền Sư đ� chủ trương đưa Đạo Phật v�o với d�n, từ bỏ địa vị c�ng gi�o độc t�n, c�ng khuyến kh�ch, phục hồi hai đạo Nho, L�o. Trả lại ch�nh trường cho Nho Sĩ �thờ vua, gi�p nước�, c�n Đạo Phật chuy�n đem tinh thần từ bi, hỷ xả v�o phục vụ ch�ng sinh, c� mặt c�ng với D�n Tộc. Khiến cho Nước Đại Việt đ� kiến tạo được một nền Văn Hiến Đa Nguy�n, Ph�n Nhiệm, Điều Hợp, văn minh, cường thịnh gần Bốn Trăm Năm.

Từ Bốn Mươi Năm qua, Phật Gi�o đ� bất đắc dĩ bị đặt v�o thế phải �đấu tranh� v� �B�nh Đẳng T�n Gi�o� cho ch�nh m�nh. Rồi tiếp tục đấu tranh cho �Tự Do T�n Gi�o� của cả D�n Tộc. Nhưng trước sau Phật Gi�o vẫn ki�n tr� chủ trương kh�ng tranh quyền, chiếm vị. Thường xuy�n đứng trong thế Người D�n bị trị, n�n đ� trở th�nh nạn nh�n của c�c chế độ độc quyền, nhất l� với cộng sản v� t�n gi�o, phi nh�n t�nh th� sự trấn �p khủng bố đ� đ� l�n tới tột đỉnh t�n nhẫn. Nh� nước cộng sản cưỡng lập một tổ chức Phật Gi�o Quốc Doanh, t� đầy, bức tử c�c nh� l�nh đạo Gi�o Hội D�n Lập. Nhưng kh�ng v� vậy m� Gi�o Hội Phật Gi�o Việt Nam Thống Nhất bị biến mất, tr�i lại trong �m thầm, mỗi ng�y một củng cố th�m mạnh. Đầu th�ng 10 vừa qua, Gi�o Hội đ� phục hoạt lẫy lừng, c�ng khai kiện to�n tổ chức nội bộ, để hi�n ngang chủ động tự do sinh hoạt trong tư thế một Gi�o Hội D�n Lập Truyền Thống, khiến cho Việt Cộng cuống cuồng đ�n �p. Ch�ng để lộ nguy�n h�nh l� một chế độ �bất khoan dung t�n gi�o�. Từ nay trở đi, nếu Ha nội vẫn ngoan cố kh�ng chịu để cho Gi�o Hội Phật Gi�o Thống Nhất v� c�c t�n gi�o kh�c ở Việt Nam được tự do sinh hoạt, th� sẽ kh� tr�nh khỏi bị Hoa Kỳ, kể cả Li�n �u, liệt k� Việt Nam v�o danh s�ch c�c nước �cần quan t�m đặc biệt�, sẽ bị mất rất nhiều quyền lợi về mặt viện trơ kinh tế, v� vay vốn.

Đ�ng như lời n�i của Hồng Y Phạm Minh Mẫn trong cuộc họp b�o tại Quận Cam. Theo Ng�i th� đại �: Việt Nam hiện nay kh�ng c� �quyền� tự do về bất cứ thứ g�, m� chỉ c� �ph�p�. Ph�p hiển nhi�n nằm trong tay cộng đảng độc t�i, t�y tiện muốn ban cho ai được ph�p l�m thứ g� m� đảng đồng � . Cũng ch�nh v� vậy m� đảng muốn mọi T�n Gi�o tại Việt Nam phải nằm gọn trong tay kiểm so�t của Mặt Trận Tổ Quốc do đảng l�nh đạo. Thực ra trong thời đại D�n Chủ n�y th� bất cứ người d�n ở nước n�o cũng hiểu được � nghĩa hai chữ: �Quyền D�n, Ph�p Nước�. Ph�p Nước phải căn cứ v�o Quyền D�n m� thiết lập v� thi h�nh th� đ� mới l� Chế Độ D�n Chủ Trọng Ph�p. Nhưng ri�ng thứ n�o trạng kh� cứng một chiều chủ quan của người cộng sản, th� d� l� Thủ Cựu, hay mẹ�nh danh Đổi Mới, cũng đều b�m chặt lấy khẩu hiệu �Quyền Đảng, Ph�p Nước� c�n D�n l� kẻ bị trị. V� thế, nếu để cho Cộng Đảng từ từ, tự động �D�n Chủ H�a� Việt Nam th� xin hẹn kiếp sau. Việc Gi�o Hội Phật Gi�o Việt Nam Thống Nhất chủ động thực hiện Quyền Tự Do T�n Gi�o của m�nh l� sự mở đầu cho c�ng cuộc Tự Do T�n Gi�o, thiết lập c�c Quyền X� Hội C�ng D�n v� D�n Chủ H�a chế độ, g�y � thức cho To�n D�n Việt Nam về tr�ch nhiệm của ch�nh m�nh, phải cương quyết chủ động thể hiện quyền tự do của m�nh, chứ kh�ng thể tr�ng chờ �thiện chi� của cộng sản, hay từ nơi kh�c mang đến. Nếu l�c n�y m� Phật Gi�o Việt Nam Thống Nhất bị Việt Cộng ti�u diệt, th� nhất định c�c t�n gi�o kh�c cũng kh�ng hy vọng g� c� được những ph�p rộng r�i như hiện nay nữa. Tr�i lại quyền chủ động tối thiểu cũng chẳng c�n. Tất cả sẽ phải ngoan ngo�n xếp h�ng trong một x� hội chủ nghĩa ổn định để l�m �n� dịch� m�n kiếp cho t�i phiệt nước ngo�i.

Cũng may l� đồng b�o Việt Hải Ngoại, kh�ng ph�n biệt t�n gi�o, gi� trẻ, đều đ� hiểu r� được �m mưu g�y chia rẽ t�n gi�o của cộng sản, nhằm ph� tan lực lượng hậu thuẫn tinh thần cho c�c nh� đấu tranh trong nước. Giới Phật Tử hiểu được nguy�n l�: �C�i n�y c� th� c�i kia c�. �C�i n�y sinh th� c�i kia sinh�. �C�i n�y diệt th� c�i kia diệt�. T�n Hữu c�c T�n Gi�o bạn, đều thấy r� c�c T�n Gi�o tại Việt Nam cần phải hợp sức với nhau để thực hiện Quyền Chủ D-ộng Tự Do T�n Gi�o, th� mới sớm lấy lại quyền tự do d�n chủ cho to�n d�n. Th�m nữa, l� D�n Ch�ng, c�c Ch�nh Kh�ch, D�n Biểu, Nghị Sĩ của Hoa Kỳ v� Li�n �u đều thấy r� h�nh động đ�n �p T�n Gi�o tại Việt Nam, qua việc khủng bố c� hệ thống Gi�o Hội Phật Gi�o Việt Nam Thống Nhất, đ�n �p c�c Người Thượng theo Tin L�nh tr�n Cao Nguy�n Trung Phần, n�n lời k�u gọi của H�a Thượng Hộ Gi�c, Ph� Viện Trưởng Viện H�a Đạo về một th�ng cầu nguyện, biểu t�nh, tuyệt thực nhằm chống lại việc cộng sản đ�n �p Gi�o Hội nơi qu� nh�, đang được khắp nơi hưởng ứng mạnh mẽ. Với tinh thần hiện hữu v� �y của Gi�o Hội Phật Gi�o Thống Nhất, với sự đồng h�nh của c�c T�n Gi�o trong nước, với sự tham dự của To�n D�n, với quyết t�m tham gia vận động về mọi mặt của Người Việt Hải Ngoại, với sự hiểu biết của d�n ch�ng, c�c Quốc Hội �u- Mỹ, Việt cộng sẽ bị buộc v�o thế phải sớm D�n Chủ H�a đất nước, v� đ� hết cơ hội ngoại giao luồn c�i, với hy vọng k�o d�i chế độ độc t�i đảng trị phi nh�n. (Little Saigon 28/10/03

Trở lại Trang Nh�: