Trở
lại Trang Nh�:15 năm sau ng�y ban h�nh T�ng Huấn NGƯỜI T�N HỮU GI�O D�N
VAI TR� & VỊ TR� NGƯỜI GI�O D�N
L� Thi�n
Ng�y 30-12-1988, Đức Gi�o Ho�ng Gioan Phaol� II ban h�nh T�ng Huấn Christifideles Laici � Người T�n hữu Gi�o d�n . Bản dịch Việt ngữ T�ng huấn n�y đ� được phổ biến rộng r�i v� nhiều nơi gi�o d�n đ� c� dịp học hỏi. Nh�n kỷ niệm 15 năm Đức Th�nh Cha c�ng bố bức T�ng Huấn quan trọng n�y, xin ph�p được trao đổi về gi�o d�n theo tinh thần T�ng Huấn tr�n.
Những n�t đại cương của T�ng Huấn
T�ng Huấn triển khai chủ đề C�y Nho, C�nh Nho, Vườn Nho v� Thợ L�m Vườn Nho r�t ra từ Tin Mừng �Nước Trời giống như c�u chuyện gia chủ kia, vừa tảng s�ng đ� ra mướn thợ v�o l�m vườn nho cho m�nh.� (Mt 20, 1-2), hoặc �Thầy l� c�y nho, anh em l� c�nh: Ai lu�n kết hiệp với Thầy v� Thầy lu�n kết hiệp với người ấy, th� người ấy sinh hoa kết tr�i dồi d�o, v� kh�ng c� Thầy, anh em kh�ng l�m g� được� (Gioan 15, 4-5).
Bức T�ng huấn gồm 5 Chương, mỗi chương l� mỗi n�t đặc th� từ chủ đề C�y Nho n�i
tr�n:
Chương I: Th�y l� c�y nho, anh em l� c�nh (Gio 15, 5)
Chương II: Tất cả l� c�nh nho của một c�y nho duy nhất (Gio 15,
1-4)
Chương III: ... Để anh em ra đi, thu được kết quả (Gio 15, 5)
Chương IV: Những người thợ l�m vườn nho của Ch�a (Mt 20, 1 tt)
Chương V: Để anh em sinh nhiều hoa tr�i... (Gio 15, 1-2)
Qua c�c đề t�i tr�n, vị tr� v� vai tr� của người gi�o d�n được b�n tới dưới c�c kh�a cạnh sau đ�y:
Phẩm gi� của người gi�o d�n trong Hội Th�nh Mầu Nhiệm
Sự tham gia của gi�o d�n v�o đời sống của Hội Th�nh � Hiệp th�ng
Gi�o d�n đồng tr�ch nhiệm trong Hội Th�nh � Sứ vụ
Những nh� Quản l� tuyệt vời �n sủng đa dạng của Thi�n Ch�a
Việc huấn luyện gi�o d�n.
Gi�o d�n l� ai?
Trước khi đề cập đến phẩm gi� của người gi�o d�n, T�ng Huấn định nghĩa �Gi�o d�n l� ai� (9 )[1] bằng c�ch nhắc lại c�u n�i bất hủ của Đức Gi�o Ho�ng Pi� XII: �Gi�o d�n l� Hội Th�nh �[1] đồng thời nhắc lại Hiến chế �nh s�ng Mu�n D�n của C�ng Đồng Vatican� II rằng, gi�o d�n l� �tất cả những Kit� hữu kh�ng thuộc h�ng gi�o sĩ v� bậc tu tr� được Hội Th�nh c�ng nhận... đ� trở n�n d�n Thi�n Ch�a, v� tham dự v�o chức vụ Tư tế, Ng�n sứ v� Vương giả của Ch�a Kit� theo c�ch thức của họ ...�[1] Từ � niệm ấy, T�ng Huấn x�c quyết gi�o d�n l� những chi thể l�m th�nh �một th�n thể duy nhất trong Đức Kit�� (12), l� �Đền thờ sống động của Ch�a Th�nh Thần� (13).
- Với việc tham dự v�o chức Tư tế, người �gi�o d�n kết hiệp với Ch�a Kit� v� với hy tế của Người qua việc d�ng hiến ch�nh m�nh cũng như mọi hoạt động của m�nh� (14).
- Tham dự v�o chức vụ Ng�n sứ của Đức Kit�, người gi�o d�n �c� đủ tư c�ch v� được th�c đẩy đ�n nhận Tin Mừng trong l�ng tin, để rồi d�ng lời n�i v� việc l�m loan b�o Tin Mừng đ�, cương quyết tố c�o sự dữ� (14).
- Người gi�o d�n tham dự v�o chức vụ Vương giả của Ch�a Kit� �bằng c�ch sống t�nh c�ch vương giả Kit� gi�o,� nghĩa l� bằng �chiến đấu thi�ng li�ng để ti�u diệt quyền thống trị của tội lỗi nơi họ� (14) v� bằng �việc hiến d�ng ch�nh m�nh để phục vụ trong b�c �i v� c�ng ch�nh� (14).
T�ng Huấn x�c nhận, khi người gi�o d�n, l� những người đ� chịu ph�p Th�nh Tẩy, được tham dự v�o 3 chức vụ của Đức Kit�, th� họ trở th�nh �chi thể của Hội Th�nh� v� l� �giống n�i được tuyển chọn, l� ho�ng tộc chuy�n lo tế tự, l� d�n th�nh, d�n ri�ng của Ch�a� (14) như Th�nh Ph�r� đ� quả quyết trong thư thứ nhất của ng�i (1 Ph�r� 2, 9).
T�ng Huấn kh�ng ngại lặp lại lời Th�nh �ugustin�: �Cũng như hết thảy ch�ng ta nhận m�nh l� Kit� hữu (Christiani) v� được xức dầu c�ch mầu nhiệm, th� hết thảy ch�ng ta cũng l� linh mục , bởi v� ch�ng ta l� chi thể của một Linh Mục Duy Nhất.� (14). Ở một đoạn kh�c, T�ng Huấn lại nhắc nhở: �Tất cả mọi người đ� l�nh b� t�ch Th�nh Tẩy đều được mời gọi lắng nghe một lần nữa những lời của Th�nh �ugustin�: �H�y vui mừng v� tạ ơn v� kh�ng những ch�ng ta trở th�nh Kit� hữu, m� c�n trở th�nh Đức Kit�... H�y ngạc nhi�n v� vui mừng v� ch�ng ta đ� trở th�nh Đức Kit��� (17). Th� ra, kh�ng phải chỉ linh mục c� chức th�nh mới l� alter Christus � một Đức Kit� kh�c , m� mọi t�n hữu kể cả t�n hữu gi�o d�n cũng được Gi�o Hội nh�n nhận đ� �trở th�nh Đức Kit�� nhờ ph�p Th�nh Tẩy.
(Xin xem tiếp trong Nguyệt San Diễn Đ�n Gi�o D�n số 27 th�ng 1&2/2004 trang 64)
