M�a Thống Hối: M�a của Niềm Vui v� Hi Vọng

(c� phần giới thiệu t�c phẩm
Chủ Nhật Hồng Giữa M�a T�m)

Trần Việt Cường

        Đối với t�i h�nh tr�nh đức tin l� một cuộc trở về với Thi�n Ch�a trong t�m t�nh thống hối. Trở về với Thi�n Ch�a đồng nghĩa với trở về với T�nh Thương. Nhưng t�i kh�ng trở về với T�nh Thương một lần rồi an nghỉ nhưng mỗi ng�y t�i lại phải bắt đầu một lần nữa cất bước quay về. Sở dĩ như vậy l� do sự yếu đuối v� khả năng phản bội t�nh thương của t�i n�i ri�ng v� của con người n�i chung thật đ�ng sợ. Ai trong ch�ng ta kh�ng từng thất vọng với ch�nh m�nh tr�n con đường sống đạo, đến gần Thi�n Ch�a trong b�i học y�u thương? Nhưng điều đ�ng n�i kh�ng phải l� tội lỗi hay sự yếu đưối của t�i m� l� v�ng tay y�u thương mở rộng, sẵn s�ng đ�n chờ để tha thứ của Thi�n Ch�a. Thi�n Ch�a T�nh Thương kh�ng chỉ tha thứ t�i một lần hay nhiều lần m� lu�n lu�n sẵn s�ng tha thứ.

 Thi�n Ch�a kh�ng tha thứ t�i một c�ch miễn cưỡng nhưng trong sự vui mừng. Ng�i kh�ng e ngại đ�n một anh tội nh�n c� nhiều th�nh t�ch t�i phạm v� hơn nữa Ng�i biết r� sẽ lại t�i phạm. Ng�i mở hết kho t�ng t�nh thương, tu�n ơn �o ạt xuống như t�i l� con y�u v� l� ho�ng tử. Cứ nh�n th�i độ của người cha trong dụ ng�n Người Con Phung Ph� trở về: Người con hoang đ�ng n�y chỉ d�m xin về l�m th�n phận t�i tớ để khỏi chết đ�i b�n vệ đường. Anh kh�ng ngờ cha đ�n ch�o anh như ho�ng tử thắng trận trở về: đứng ng�ng chờ , mang giầy d�p mới, quần �o đẹp mắt, đeo nhẫn, giết d� b�o,...

Thi�n Ch�a T�nh Thương cũng đ�n những cuộc trở về của t�i nồng hậu như vậy. Ch�a Gi�su đ� n�i rất r� điều n�y trong Tin Mừng: cả triều thần thi�n quốc vui mừng v� một người c� tội ăn năn trở lại hơn l� ch�n mươi ch�n người l�nh kh�ng cần thống hối. Th� ra t�nh thương v� c�ng nh�n hậu của Ch�a đ� biến t�i l� một tội nh�n trở th�nh một người c� gi� trị, v� t�i c� thể l�m cho cả triều thần thi�n quốc vui mừng mở hội! T�nh y�u Thi�n Ch�a quả thật kh�n lường, l� một mầu nhiệm đẹp v� c�ng m� cho đến đời đời sẽ kh�ng ai thấu hiểu.

M�a Chay l� M�a trở về với t�nh thương Ch�a trong vui mừng v� hi vọng. M�a Chay kh�ng phải l� m�a của dồn �p, lo �u v� những luật lệ ăn chay, ki�ng thịt. Dĩ nhi�n, bỏ m�nh l� điều kiện quan trọng v� t�nh y�u đ�i hỏi từ bỏ ch�nh m�nh để sống cho y�u thương. Nhưng tự căn bản, m�a Chay l� m�a chuẩn bị cho Niềm Hi Vọng Phục Sinh. V� niềm vui kh�ng thể dời chuyển của Ch�a Phục Sinh phải thấm nhuần mọi gi�y ph�t của M�a Chay. Trong kỳ tĩnh t�m của Gi�o Triều R�ma năm 2000 do Đức Cố Hồng Y Nguyễn Văn Thuận giảng thuyết, Đức Th�nh Cha Giaon Phaol� II đ� n�i lời kết th�c tuần lễ tĩnh t�m. Trong lời kết th�c, Đức Th�nh Cha n�i về: �...niềm x�c t�n đầy an ủi d� khi tất cả sụp đổ quanh ch�ng ta v� c� lẽ cả trong nội t�m ch�ng ta nữa, Ch�a Kit� vẫn m�i m�i n�ng đỡ ch�ng ta.� Những chữ �cả trong nội t�m ch�ng ta nữa� của Đức Th�nh Cha đ� đ�nh động t�i rất nhiều. Đức th�nh Cha kh�ng n�i với thế giới hay c�c t�n hữu. Ng�i đang t�m sự với Gi�o Triều R�ma, những trụ cột của Gi�o Hội. Ng�i cũng đang n�i về ch�nh Ng�i nữa. D� khi tất cả sụp đổ, c� khi ngay trong cả nội t�m của ch�nh Ng�i hay của c�c vị trong Gi�o Triều th� Ch�a Kit� vẫn l� niềm hi vọng ki�n vững kh�ng dời chuyển.

Ch�nh niềm tin v� hi vọng nơi Ch�a Kit� mới l� nền tảng vững chắc n�ng đỡ Hội Th�nh chứ kh�ng phải l� nh�n đức hay khả năng của c�c vị l�nh đạo trong Gi�o Triều. Nếu điều đ� đ�ng đối với c�c vị l�nh đạo trong Gi�o Triều th� lại c�ng đ�ng hơn nữa đối với ch�ng ta, những t�n hữu b�nh thường. T�nh thương cứu độ đến từ Thi�n Ch�a, chứ kh�ng phải từ con người. Điều n�y nghe n�i c� vẻ hiển nhi�n nhưng tr�n thực tế cuộc sống đạo, ch�n l� n�y nhiều khi bị qu�n l�ng. Đ�y c� thể l� một trong những l� do khiến người Kit� hữu đ� kh�ng l�m chứng được cho niềm vui của Ch�a Phục Sinh trong cuộc sống. Nhiều khi ta c� khuynh hướng qu� ch� trọng đến tội lỗi hay nh�n đức của m�nh. Dường như h�nh tr�nh đức tin của ta chỉ quanh quẩn chung quanh m�nh: t�i tr�nh tội lỗi v� l�m việc l�nh ph�c đức để sau n�y được l�n Thi�n Đ�ng. Trung t�m điểm cuộc sống vẫn l� ch�nh m�nh. Cuộc h�nh tr�nh n�y thật c� đơn, buồn ch�n v� mệt mỏi biết bao. T�n gi�o trở th�nh như một g�nh nặng l�m cho cuộc đời chẳng c� niềm vui. Một số t�n hữu c�c nươc T�y �u phản ứng lại bằng c�ch chối từ niềm tin t�n gi�o, sống tự do bu�ng thả để rồi rơi v�o một t�nh trạng c� đơn v� buồn thảm gấp bội phần.

Để ra khỏi t�nh trạng bế tắc n�y trong cuộc h�nh tr�nh của niềm tin, cần phải đặt Ch�a Gi�su l�m trung t�m điểm của cuộc sống. L� do ch�nh l�m ta vui mừng v� hi vọng l� T�nh Thương Nh�n Hậu Ch�a. Tr�n căn bản n�y, người Kit� hữu c� thể l�m chứng cho niềm vui của Ch�a Phục Sinh ngay khi họ c�n mang th�n phận nặng nề v� yếu đuối. Khi họ vẫn c�n l� những tội nh�n. Niềm vui n�y, Ch�a Gi�su c� n�i đến trong Tin Mừng: �Niềm vui của c�c con, kh�ng ai c� thể lấy đi được�. Điều kiện duy nhất để ta c� thể đ�n nhận được niềm vui n�y l� t�m t�nh khi�m tốn, nhận biết m�nh đ� lỗi phạm tới t�nh y�u v� thật l�ng muốn trở về với Thi�n Ch�a. Trở về để lại bắt đầu l�m m�n đệ Ch�a Gi�su, học tập y�u thương đến qu�n m�nh như Ng�i. Đ�y l� cuộc h�nh tr�nh rất đẹp v� sẽ k�o d�i suốt cuộc đới ngưới t�n hữu. Cuộc h�nh tr�nh d�i v� đ�i hỏi ki�n tr� v� ta phải bắt đầu lại mỗi ng�y, v� mỗi ng�y ta sẽ lại vẫn lỗi phạm tới t�nh y�u. Cuộc h�nh tr�nh đẹp v� c� Ch�a Gi�su đồng h�nh v� l� t�m điểm cuộc sống. Ng�i ở đ� để sẵn s�ng n�ng đỡ v� tha thứ những lần ta thống hối trở về. D� c� những l�c trong cuộc sống ta bỏ nh� đi hoang, m�nh đầy thương t�ch xấu xa, Ng�i vẫn đi t�m mang ta về như người Mục Tử Nh�n L�nh bồng con chi�n đi lạc trong tay.

M�a Chay 2004, như một h�nh trang chuẩn bị, xin giới thiệu cuốn s�ch �Chủ Nhật Hồng Giữa M�a T�m� của Gi�o sư Nguyễn Ngọc Lan, do Cơ Sở Hy Vọng ấn h�nh tại Hoa kỳ. Chủ nhật hồng l� chủ nhật thứ IV M�a Chay. Ngay ch�nh giữa M�a Chay lại c� thể mặc lễ phục m�u hồng. Tựa đề được chọn để n�i l�n điểm ch�nh của nội dung cuốn s�ch: Niềm vui đặc n�t của Kit� gi�o l� niềm vui bền vững v� đặt nền tr�n t�nh thương diệu kỳ v� si�u thường của Thi�n Ch�a. Chủ Nhật Hồng Giữa M�a T�m l� t�c phẩm ca ngợi t�nh thương l�n tuất của Ch�a. T�nh thương Ch�a đ� đem lại niềm hi vọng lớn lao cho con người: d� con người c� tội lỗi tr�n đầy th� t�nh thương v� �n sủng Ch�a vẫn si�u việt bội phần. T�c phẩm n�i đến nhiệm vụ của người t�n hữu phải l�m chứng cho niềm vui của Ch�a Phục Sinh trong thế giới đầy u buồn v� giao động h�m nay: �Ch�ng ta c� thể kh�ng cần k�u T�n Cực Trọng hay l�m dấu th�nh gi� li�n hồi để chứng tỏ m�nh l� Kit� hữu. Nhưng kh�ng thể kh�ng lu�n lu�n đ�nh dấu đời sống đức tin của m�nh bằng niềm vui.�

(Xin xem tiếp trong Nguyệt San Diễn Đ�n Gi�o D�n số 28 th�ng 3/2004 trang 55)

Trở lại Trang Nh�: