Thư Ch�c Mừng

NG�Y NHẬN L�NH T�C VỤ LINH MỤC

 Trần Duy Nhi�n

K�nh gửi cha:

Ph�r� Trần Văn Minh  

Giuse Trần Văn Trung

Ph�r� Nguyễn C�ng Tuấn,

 
Thưa cha,

Được tin cha sắp sửa được nhận chức th�nh, con viết thư n�y như một lời ch�c mừng, với hy vọng rằng m�nh l� người đầu ti�n ch�c mừng cha tr�n giấy trắng mực đen.

D� gửi thư n�y đến ba cha, nhưng con vẫn viết �thưa cha� để n�i chuyện với từng cha một. C� lẽ phản ứng đầu ti�n của cha l� �chột dạ� khi nghe con gọi cha l� �cha� v� xưng l� �con�, v� con nghĩ rằng h�m nay v� sau n�y cha kh�ng bao giờ tự xưng l� �cha� đối với một người m� cha từng gọi l� �sư phụ�. Tuy nhi�n, con viết l�n với tiếng xưng h� n�y, v� hai l� do:

1. Gi�o d�n ch�ng con lu�n k�nh trọng chức th�nh m� Gi�o Hội trao ph� cho cha. V� d� muốn d� kh�ng, cha đ� v� phải trở n�n �người cha�, nghĩa l� người sinh hạ v� nu�i dưỡng những người con trong Thần Kh�.

2. Mai n�y, mọi người sẽ gọi cha l� �cha� - thậm ch� cả c�c bậc sinh th�nh cha - v� dần dần cha thấy rằng m�nh đương nhi�n l� �cha� mọi người, kh�ng c� g� phải b�n c�i cả; v� thế con muốn ngay từ b�y giờ cha h�y �l�m cha� trong sự khi�m tốn của một người �l�m cha� ngay cả �thầy� m�nh.

L� thư ch�c mừng n�y sẽ được viết dưới dạng một b�i suy niệm. Cha đ� chọn một ch�m ng�n v� hẳn cha đ� d�nh nhiều năm th�ng để suy nghĩ v� sống lời t�m niệm của m�nh; tuy nhi�n, theo lời đề nghị của cha Tuấn, v� trong tinh thần hiệp th�ng, con muốn c�ng suy niệm những đoạn ấy với cha trong l�c n�y, l� l�c cha sắp bước l�n b�n th�nh.

Cha Minh đ� Thần Kh� Ch�a ngự tr�n t�i, v� Ch�a đ� xức dầu tấn phong cho t�i, để t�i loan b�o Tin Mừng cho kẻ ngh�o h�n .� Sau đoạn n�y, Ch�a Gi�su đ� c�ng bố: �H�m nay ứng nghiệm lời Kinh Th�nh qu� vị vừa nghe � (Lc 4, 21).

Chưa bao giờ trong đời cha m� lời n�y đ�ng cho bằng ng�y cha sấp m�nh trước b�n th�nh để chuẩn bị nhận �dầu tấn phong� của Thần Kh� Ch�a, qua Gi�o Hội, từ b�n tay của Đức Gi�m Mục GP Xu�n Lộc. Lời loan b�o của Isaia đ� trở th�nh hiện thực nơi Ch�a Kit�, v� 2000 năm sau, trở th�nh hiện thực trong con người của cha, để từ đấy cha c� quyền v� bổn phận phải n�i một c�ch khi�m nhường nhưng x�c t�n rằng: �t�i l� một ALTER CHRISTUS�. Cha sẽ n�i với tất cả hi�n ngang, với l�ng cảm tạ tri �n nhưng cũng với c�i nh�n quyết liệt của Ch�a Kit� khi hướng tới ng�y mai; kh�ng phải hướng đến c�i ph� du của những tiếng hoan h� khi bước v�o Gi�rusalem (như trong ng�y lễ phong chức) m� đến con đường thập gi�, nơi m� ch�nh những bạn hữu th�n thiết nhất của m�nh đều bỏ rơi, nơi m� người Mẹ của m�nh (giờ đ�y được kết tinh th�nh Gi�o Hội) chỉ bất lực đứng nh�n người con quằn quại chết tr�n thập tự, v� mang c�i tội qu� lớn ấy l� y�u thương v� vị lợi trong một thế giới m� mọi người chỉ nghĩ đến quyền lợi.

V�ng, từ nhiều năm qua cha đ� tập sự đến với người ngh�o h�n, ngh�o h�n trong vật chất v� ngh�o h�n trong niềm tin, để c�ng bố một năm hồng �n của Ch�a� , một năm hồng �n m� nhiều người kh� l�ng chấp nhận; đ� l� chưa kể đến những kh� khăn chủ quan v� kh�ch quan khiến lời c�ng bố ấy bị k�m kẹp, m�o m�, ch�i tai. Mai n�y l� linh mục, cha c�n phải lắng nghe bao nhi�u lở lo�t trong t�m hồn con người đổ l�n cha trong t�a c�o giải, để rồi như Ch�a Kit�, cha phải c�m lặng mang lấy thương t�ch của d�n Ch�a trong mọi ng� ng�ch của t�m tư m�nh. Mai n�y, với tư c�ch một Alter Christus, cha sẽ cầm lấy tấm b�nh v� ch�n rượu m� ph�n: �N�y l� M�nh Ta, anh em h�y cầm lấy m� ăn... N�y l� M�u Ta, anh em h�y cầm lấy m� uống ...�, để rồi cha sẽ bị mọi người - t�n hữu cũng như kh�ng t�n hữu - nghiền n�t cha ra hoặc để biến cha th�nh sự sống, hoặc để phỉ nhổ cha như một �thằng khờ�. Ch�nh v� thế m� đối với ng�y trọng đại n�y, cha kh�ng gọi đ� l� ng�y l�nh �chức� th�nh hay �chức� linh mục m� chỉ l� ng�y nhận �t�c vụ� linh mục, một nhiệm vụ t�c sinh, một nhiệm vụ t�c tạo, t�c tạo người kh�c v� t�c tạo bản th�n m�nh trong Thần Kh� Ch�a Kit�. Cha l� một nh� thơ, v� b�i thơ cao v�t nhất hẳn l� b�i thơ l�m bằng trọn cuộc đời m�nh: một b�i thơ hồng, v� n� được kết tinh bằng m�u trắng của tinh thần tận hiến trộn lẫn với m�u đỏ của d�ng m�u hy sinh.

Nhưng trong mọi t�nh huống ấy, cha sẽ d�ng lời cảm tạ, như t�m t�nh của cha Trung, khi chọn phương ng�n l� Th�nh Vịnh 22 (23), c�u 6: L�ng nh�n hậu v� t�nh thương Ch�a ấp ủ t�i suốt cả cuộc đời, v� t�i được ở đền Người những ng�y th�ng, những năm d�i triền mi�n �. Dĩ nhi�n cha phấn khởi kh�ng chỉ v�: �Ch�a dọn sẵn cho t�i bữa tiệc ngay trước mặt qu�n th�... ly rượu t�i đầy tr�n chan chứa� (Tv 22, 5) hiểu theo nghĩa l� tiệc v� rượu �n sủng, nhưng phấn khởi v� chức th�nh n�y cho thấy rằng Ch�a Kit�, đấng mục tử quan ph�ng, đ� chăn dắt cha v� cha chẳng thiếu thốn chi . (Tv 22, 1). Con kh�ng muốn n�i rằng cha đ�n nhận �chức th�nh� như một �phần thưởng� cho bao năm ki�n tr� của m�nh. Chức th�nh đến với cha kh�ng phải l� �phần thưởng� v� chưa bao giờ cha nghĩ đến phần thưởng trong cuộc sống tận hiến của m�nh. Chức th�nh đến với cha kh�ng phải để củng cố niềm tin v�o sự quan ph�ng của Ch�a, v� cha vẫn tin tưởng, tin tưởng một c�ch ngoan cố, tin tưởng ngay khi cha ngỡ rằng m�nh nghi ngờ. Chức th�nh đến với cha như một bằng chứng t�nh y�u đ�p lại t�nh y�u; nhưng đồng thời như một �b�i sai� l�n đường, một con đường thật x�n lạn nhưng cũng thật bi đ�t, v� kể từ nay cha vừa l� kẻ được Ch�a Kit� chăn dắt, vừa l� kẻ chăn dắt c�ng với Ch�a Kit�. Dần dần cha hiểu rằng khi Ch�a chăn dắt cha để cha �kh�ng thiếu thốn chi� th� ch�nh Người lại thiếu thốn mọi sự: thiếu thốn sự th�ng cảm ngay từ cha mẹ họ h�ng m�nh, thiếu thốn sức mạnh tinh thần đến độ phải thiết tha nguyện cầu: xin cất khỏi con ch�n đắng n�y ; thậm ch� thiếu cả sự n�ng đỡ của �n sủng Thi�n Ch�a: Lạy Cha sao Cha nỡ bỏ con! V� ng�y n�o cha kh�ng thấy m�nh thiếu thốn th� ng�y ấy những �con chi�n� m� cha chăn dắt sẽ chưa thể n�i được như cha �tr�n đồng cỏ xanh tươi, Người dẫn t�i đi � m� tr�i lại họ c� thể n�i rằng �vị linh mục n�y chẳng dẫn t�i đi đ�u cả� hoặc �cha dẫn t�i đến những đồng cỏ kh� cằn�. V�ng, tương lai cha x�n lạn, v� sẽ bước đi tr�n con đường của Ch�a Kit�, v� kh�ng c� vinh dự n�o lớn hơn vinh dự đ�, nhưng đồng thời tr�n con đường thập gi� ấy, cha cũng sẽ c� đơn biết chừng n�o. V� chỉ cần một ng�y cha qu�n đi một vế (vinh dự v� c� đơn), th� Ch�a Kit� sẽ th�t l�n �Ta kh�t� th�m một ng�y.

(Xin xem tiếp trong Nguyệt San Diễn Đ�n Gi�o D�n số 28 th�ng 3/2004 trang 34)

Trở lại Trang Nh�: