Chuy�̣n Trong Nhà, Ngoài Ngõ

L�ViGiả

M�̣T NGÀY,

M�̣T ĐỜI

� M�̃i năm có m�̣t tháng tư,
Ng�̀i �n chuy�̣n cũ cũng dư n�̃i bu�̀n. �

NHP

 

Nhìn dáng người thi sĩ g�̀y �́m, ít ai tin là �ng Sáu đang �m �́p chung ni�̀m đau của g�̀n 80 tri�̣u d�n Vi�̣t đã g�̀n 30 năm nay.

 

Mới ngày nào con Tũn còn ẵm ngửa khi gia đình rời khỏi Traị 4 của Camp Pendenton đ�̉ l�n Ti�̉u bang Washington định cư, th�́ mà h�m nay đã g�̀n 30 năm tỵ nạn . Chen chúc đ�̉ giành m�̣t ch�̃ cho gia đình ra đi vì CS đã vào đ�́n cửa ngõ Đ� Thành Saigon! Nhìn laị ba mươi năm với qúa nhi�̀u đ�̉i thay trong gia đình làm �ng Sáu chóng mặt.

 

Là người c�̉n trọng, �ng Sáu kh�ng dám ph� phán những di�̃n bi�́n đ�̉i thay của bè bạn hoặc xa hơn như Qu� hương đ�́t nước; có lẽ vì kh�ng nắm vững những đi�̀u c�̀n có như dữ ki�̣n chính xác bằng con s�́ khi�́n �ng Sáu ng�̀n ngaị m�̃i khi c�̀n phán đóan. Những �hình dung từ� kh�ng rõ ràng như hình như, có th�̉...nói chung là những chữ mơ h�̀, thi�́u rõ ràng cụ th�̉ là chúng t�i tránh, nh�́t định kh�ng xài.̀ �ng thường l�n án những l�́i nói m�̣p mờ hi�̉u hai ba nghĩa, kỵ nh�́t là nói và làm khác nhau. Nói �Đ�̣c L�̣p, Tự Do, Hạnh Phúc� mà d�n đói th�́u trời từ m�́y chục năm r�̀i mà v�̃n cứ nói thì th�̣t là b�́ láo. Đói mờ người nhưng v�̃n phải cu�́c mà lại gọi �lao đ�̣ng là vinh quang� thì th�̣t là �hi�́p d�m chữ nghĩa�, nói như Vẹm!

 

Bạn bè của �ng Sáu đ�̀u bóc ít nh�́t là tám chín cu�́n lịch trong các trại tù c�̣ng sản từ Nam chí Bắc n�n �ng Sáu r�́t thu�̣c baì mặc dù m�̀ng 5 tháng 5 năm 75 �ng đã ở Traị Orotee Point của Guam r�̀i. Con cháu của Bạn thành h�n, nhi�̀u l�̀n �ng Sáu được x�́p chung bàn với các Bác đã ở Hà Nam Ninh, Hoàng Li�n Sơn...m�̃i khi bị hỏi là ở Trại nào (khi đi tù) �ng Sáu đ�̀u trả lời là ở K3 r�́t ngon lành. Nhi�̀u Bạn của �ng Sáu coi Hà Nam Ninh... như m�̣t thứ credit hào hùng nữa n�n các Bạn HO 75 hơi rét, sợ mích lòng cũng mhư tạo th�m chia rẽ. Th�̣t sự thì nhi�̀u Bác có nơi có ch�́n đ�̉ ra đi nhưng các Bác laị ti�́c nhà, ti�́c của,  ti�́c �lá đa�...n�n kẹt tùm lum.

 

Là loại �HO 75� nhưng �ng Sáu v�̃n chưa v�̀ Saigon bao giờ, trong lúc bằng hữu đã v�̀ VN ăn t�́t đ�i ba l�̀n. Nhi�̀u Bác quan ni�̣m  �ăn T�́t� cho ra T�́t thì nh�́t định phải v�̀. Trợ c�́p Xã H�̣i tạm đủ s�́ng, kh�ng đủ ti�̀n mua vé máy bay n�n đã l�́y cả trợ c�́p học b�̉ng của các cháu đ�̉ mua vé máy bay, dù bi�́t rõ rằng tương lai của x�́p nhỏ tùy thu�̣c vào m�́y cái Scholarship này!

 

V� tình chuy�̣n �Lãnh tụ R�u Kẽm� v�̀ nước thăm nhà đã cảnh tỉnh khá nhi�̀u những đam m� b�́t chánh của đám � Tỵ nạn ham zui� chúng t�i. Đọc những bài tường thu�̣t của Báo chí b�n cạnh dư lu�̣n bàn tán ở m�́y quán ăn...n�́u ứng dụng vào cung cách hành sử của mình đ�́i với Qu� hương thì th�̣t là nhơ nhớp, x�́u xa. H�̀i tưởng laị hơn hai mươi năm trước, phải ng�̀i trong xe lửa ch�̣t như n�m c�í được đ�̉ xu�́ng Cảng Hải Phòng dưới nhãn hi�̣u Tù Caỉ Tạo đ�̉ l�n Cao Bằng mới th�́y � ch�̀ đáng trách, mặc dù Hoa Kỳ thường nói là :�Kh�ng có kẻ thù nào là truy�̀n ki�́p và kh�ng có Bạn nào là mi�n vi�̃n� nhưng �ng Sáu v�̃n th�́y dằn vặt ray rứt. C�́ nhắm mắt đ�̉ tìm sự  Thứ tha như Kinh Thánh dạy, nhưng Kẻ Thù v�̃n nguy�n hình l�̣ di�̣n hung ác tàn nh�̃n với Đ�̀ng bào, với Họ Đạo từ Bắc chí Nam, từ n�ng th�n tới thành thị và đã nửa th�́ kỷ r�ì d�n chúng v�̃n nhục nhằn kh�̉ đau b�́t t�̣n.

 

Ngờ vực v�̀ suy tư của mình trước những đau bu�̀n của Qu� Hương nh�n Ngày 30 Tháng 4; ng�̀i xem thi�n Phóng sự của Nữ Phóng Vi�n Laurence Jourdan của Pháp chi�́u tr�n  Đaì France 5 ngày 5 tháng 3 năm 2004 tường thu�̣t v�̀ �Những người con gái bị lãng qu�n của đường mòn H�̀ Chí Minh� (HCM) mới th�́y rõ sự quỷ quy�̣t của con người HCM và sự th�m đ�̣c tàn ác của ch�́ đ�̣ CS. Đ�̉ phục vụ chi�́n tranh, CS đã xẻ nuí l�́p s�ng làm con đường chạy từ Thanh Hóa vào Nam dài khoảng hai mươi ngàn c�y s�́ (20.000km) đ�̉ ti�́p t�́ qu�n nhu, qu�n cụ cho những anh b�̣ đ�̣i CS x�m lăng mang t�n là �Sinh bắc Tử Nam� được gọi là Đường mòn HCM. Goị là Đường mòn nhưng r�̣ng khoảng 3 thước đ�̉ xe c�̣ có th�̉ di chuy�̉n. Những hình ảnh rừng gìa trùng đi�̣p và phương ti�̣n đ�̉ làm đường là tay ch�n, cu�́c xẻng ...nhưng CS thường xưng tụng là �bi�́n sỏi đá bi�́n thành cơm�.

 

Thi�n phóng sự được thực hi�̣n năm 2003, tức là 28 năm sau đ�̉ noí v�̀ 150.000 chị em m�̣nh danh là �Thanh Ni�n Xung phong,� m�̣t thời đang là �con gái� của đ�ị qu�n �tình nguy�̣n� bị đưa ra ti�̀n tuy�́n năm 1965, lúc còn ở lứa tu�̉i mười tám đ�i mươi. Họ đã �xung phong� l�n đường khi đang đ�̣ xu�n thì. Ngày nay họ đã là những bà già tr�n dưới 60, đang l�̀m lũi đi vào cu�́i thu của cu�̣c đời. Họ k�̉ laị những gian kh�̉, hi�̉m nguy khi thi hành �nghĩa vụ� tr�n con đường chi�́n lược haĩ hùng này. HCM và đảng CS phaỉ duy trì con đường ti�́p t�́ này bằng moị gía, trong lúc hàng trăm ngàn t�́n bom đạn của Kh�ng qu�n VNCH và Đ�̀ng minh đã trút xu�́ng con đường này đ�̉ phá hủy. Th�́ mà, tr�n con đường đó, CS v�̃n duy trì lu�n lu�n có hàng trăm ngàn �C� gái Trường Sơn� túc trực sửa đường, l�́p h�́ bom cho xe di chuy�̉n. Họ được t�̉ chức thành từng đoàn dưới sự chỉ huy của cán b�̣,  đóng taị những căn cư sát với con đường. Vừa dứt ti�́ng n�̉, khói lửa còn nghi ngút, họ đã túa ra đường, tay cu�́c, tay xẻng...Họ gọi nhau ơi ới đ�̉ xem ai còn, ai m�́t...gọi nhau đ�̉ �kh�̉n trương� ra làm nhi�̣m vụ. Có nhi�̀u người kh�ng th�̉ đáp laị lơì goị, vì họ đã vĩnh vi�̃n ra đi, hoặc trúng thương nằm quằn quaị tr�n vũng máu. Cu�̣c s�́ng của chị em  kh�ng chỉ có hi�̉m nguy vì bom đạn. Theo lời bà Đinh Thị Hợi, bà Nguy�̃n Thị V�n và h�̀u như t�́t cả các Bà được phóng vi�n phỏng v�́n đ�̀u nói v�̀ tình trạng b�̣nh t�̣t của những người �Con gái Trường Sơn�. S�́t rét đã khi�́n họ rã rời th�n xác, đ�̀u rụng h�́t tóc, mặt bủng da chì...�ng Huỳnh C�ng Ánh, người từng chỉ huy m�̣t đơn vị �Thanh Ni�n Xung Phong� g�̀m tòan là gái đã cho bi�́t: khi mới ra đi, các C� xinh đẹp, da dẻ mịn màng...nhưng chỉ sau đó ít l�u, người ta kh�ng còn nh�̣n ra họ nữa. Ngòai b�̣nh s�́t rét ác tính, họ còn bị những b�̣nh t�m th�̀n. Họ k�̉ nhi�ù v�̀ sự cay đắng khi trở v�̀ làng cũ. Thời gian họ  phải phục vụ taị con đường mòn HCM từ 4 đ�́n 5 năm...vừa đủ đ�̉ hi�ủ rõ �ch�́ đ�̣� với đủ thứ bịnh họan chứa đ�̀y trong cơ th�̉. Những người đ�̀ng trang lứa với họ, những người trai y�u họ thì nay đã ra đi chưa v�̀, hoặc đã ch�́t...Ở nơi họ đang ợ̉ chỉ còn các Cụ gìa, em bé và đám cán b�̣ đứng tu�̉i đã có vợ con. H�̀u h�́t họ v�̃n s�́ng đ�̣c th�n. Họ đau bu�̀n. Họ lo sợ vì kh�ng có ai nương tựa lúc v�̀ gìa ?́ Họ được tặng danh hi�̣u là 5 kh�ng : Kh�ng ch�̀ng. Kh�ng con. Kh�ng cha mẹ. Kh�ng nhà cửa. Kh�ng ch�́ đ�̣ vì ch�́ đ�̣ kh�ng đãi ng�̣, kh�ng nhòm tới!

 

Là những thành ph�̀n được �bác H�̀� thuở sinh thời mời gọi  như các �đ�̀ng chí gái y�u d�́u� mà còn v�́t vả, ba đào như th�́ hu�́ng h�̀ là các bác �Vi�̣t ki�̀u� cách xa ngàn dặm trù tính đóng góp ch�́t xám trong lúc xác �bác� đã �thúi rữa�, chỉ còn ít dòng di chúc cu�ị  thì tin gì n�̉i ?

HI�́N PHÁP T�̀U

 

Theo Thuy�́t Nh�n Vị thì chuy�̣n Sinh và Tử của con người hoàn toàn do Thượng đ�́. Con người kh�ng có quy�̀n quy�́t định chuy�̣n s�́ng ch�́t của chính mình. Căn ngày căn giờ đ�̉ sinh thằng cu Tý là chuy�̣n b�́ thằng Cu, mẹ cái Tý h�̉ng làm được. Dĩ nhi�n các bác Homo, Lesbian còn chào thua nữa, đó là đi�̀u chắc như bắp. Có lisence của Thành ph�́ c�́p cũng chỉ là đ�̉ �làm cảnh �cho vui. Chuy�̣n �đai� kh�ng định được và � bớc�cũng kh�ng hay. �Đai� lúc nào kh�ng bi�́t ,�đai� ra làm sao, �đai� theo ki�̉u nào...như v�̣y có nghĩa là chúng ta c�̀n phải có �tý đỉnh� đ�̉ phòng  cho ngày mai. Có th�̉ là cả chục năm sau nưã mới �đai� chưa bi�́t chừng; vì v�̣y mà v�́n đ�̀ tư hữu là đi�̀u c�̀n phaỉ có cho con người. Các Cụ còn phán là:�Qu�n tử phòng th�n, ti�̉u nh�n phòng bị g�̣y� nữa cưa !

 

V�́n đ�̀ phòng th�n là t�́i c�̀n thi�́t cho con người, �hao-e-vơ� chuy�̣n tư hữu nó cũng �m�̣t vưà hai phải th�i�. L�́y của người khác làm của �đảng mình�, chi�́m c�ng vi tư nhưng laị phịa: �Đảng là qủan lý và Nh�n d�n là chủ� theo di chúc bịp của �bác� là vỡ nợ. Kỵ nh�́t là sách lược �cào bằng� của Mác-L� đ�̀ xướng từ m�́y th�̣p ni�n khi�́n đảng ta rách mướp nhưng laị h� hoán là đỉnh cao trí tu�̣ thì th�̣t là đaị bịp.

  

T�̀u sửa đ�̉i Hi�́n pháp r�ì. Chừng nào �Cán ta� mới cọp d� cho d�n ta đỡ v�́t vả đ�y? Có đi�̀u, n�́u d�n ta có đỡ v�́t vả tí tỉnh thì cũng chỉ là thứ ký sinh �ăn theo�, vì thực ch�́t nó chỉ là mưu mẹo của �Đảng Ta� nhằm hợp thức hóa những của chìm của n�̉i mà các �Đỉnh Cao Trí Tu�̣� đa trót c�̀m nh�̀m l�u nay mà th�i.

 

(Xin xem tiếp trong Nguyệt San Diễn Đ�n Gi�o D�n số 29 th�ng 4/2004 trang 110)

Trở lại Trang Nh�: