Lm Ph�r� Nguy�̃n Hữu Giải & Lm Ph�r� Phan Văn Lợi
(bai & audio: http://www.luongtamconggiao.com/default.asp)
Xin hãy cùng chúng t�i mạnh mẽ l�n ti�́ng đòi hỏi CSVN phải trả tự do l�̣p tức và v� đi�̀u ki�̣n cho cha Lý cũng như cho mọi tù nh�n lương t�m của ch�́ đ�̣,
Kính thưa t�́t cả Quý vị,
Với nhi�̀u bằng chứng g�̀m đủ v�̣t chứng, lý chứng và nh�n chứng, toàn th�̉ th�́ giới nay đã th�́y rằng linh mục Tađ�� Nguy�̃n Văn Lý, chi�́n sĩ tranh đ�́u cho tự do t�n giáo và tù nh�n lương t�m đang phải bi�̣t giam tại trại tù kh�̉ sai Ba Sao, Nam Hà, k�̉ từ 20-10-2001, đã hoàn toàn bị C�̣ng sản Vi�̣t Nam t�̉y não.
Cùng với những ai đã và đang đ�̉ cho lương t�m, lòng y�u chu�̣ng sự th�̣t và c�ng lý l�n ti�́ng từ khắp mọi nơi, chúng t�i, hai linh mục Ph�r� Nguy�̃n Hữu Giải và Ph�r� Phan Văn Lợi, thu�̣c T�̉ng giáo ph�̣n Hu�́, bạn tranh đ�́u của cha Tađ�� Nguy�̃n Văn Lý, xin có những lời tuy�n b�́ như sau gởi đ�́n cho toàn th�̉ th�́ giới, toàn th�̉ đ�̀ng bào và toàn th�̉ đ�̀ng đạo:
1- M�̣t l�̀n nữa, chúng t�i cực lực l�n án phi�n tòa man rợ, t�̣i danh bịa đặt và bản án b�́t c�ng mà C�̣ng sản Vi�̣t Nam, trong ngày 19-10-2001, đã đưa ra đ�́i với cha Tađ�� Nguy�̃n Văn Lý. Đ�y là m�̣t v�́t � nhục kh�ng bao giờ t�̉y xóa n�̉i cho n�̀n pháp lý Vi�̣t Nam nói ri�ng và cho d�n t�̣c Vi�̣t Nam nói chung. Chúng t�i cũng cực lực t�́ cáo và l�n án mưu đ�̀ đen t�́i và lòng thù h�̣n kh�n ngu�i của C�̣ng sản VN trong vi�̣c ti�́n hành và hoàn t�́t cu�̣c t�̉y não vị tù nh�n v� t�̣i, sa cơ th�́t th�́ vào tay của họ, b�́t ch�́p c�ng pháp qu�́c t�́ và đạo lý con người.
Người ta tưởng với kinh nghi�̣m của Li�n X�, Đ�ng �u và Trung Qu�́c, CSVN th�́y được tính cách vừa man rợ vừa ngu xu�̉n của bi�̣n pháp này: man rợ vì nh�n loại xưa nay lu�n gh� tởm vi�̣c cưỡng bức t�m trí con người bằng những phương cách tác đ�̣ng tinh vi th�m đ�̣c l�n t�m h�̀n th�̉ xác tù nh�n, ngu xu�̉n vì cái gọi là sự �quy phục�, �hoán cải�, �tỉnh ng�̣� của cha Lý như CS r�u rao chẳng lừa d�́i được ai, trái lại chỉ phản tác dụng và càng ph� bày l�̃n t� đ�̣m b�̣ mặt gian trá và tàn bạo của C�̣ng sản. Thành tích b�́t hảo này chẳng thay đ�̉i được hi�̣n tình đ�́u tranh toàn di�̣n của đ�̀ng bào và của t�n giáo, mà chỉ kéo dài th�m danh sách t�̣i ác v�́n đã dài dằng dặc của CSVN.
2- Những cái gọi là �T�m thư kính đ�̣ trình H�̣i đ�̀ng Giám mục Vi�̣t Nam� đ�̀ ngày 17-4-2003, �T�m thư kính gởi Lưỡng vi�̣n Qu�́c h�̣i Hợp chủng qu�́c Hoa Kỳ� đ�̀ ngày 27-6-2003 và �Thư gởi Nghị vi�̣n Ch�u �u và Hạ vi�̣n Qu�́c h�̣i Mỹ� đ�̀ ngày 08-12-2003 với chữ ký của �tù nh�n Tađ�� Nguy�̃n Văn Lý� thực ch�́t chỉ là trò dàn dựng của CSVN. (Những thư đó vừa cho th�́y b�̣ mặt láo khoét của cái gọi là �Chủ nghĩa xã h�̣i mới của Vi�̣t Nam, chủ nghĩa c�ng bằng, nh�n ái, hạnh phúc, hi�̣n thực, toàn d�n� (Thư ngày 17-4-03), đang khi thực ch�́t là m�̣t chủ nghĩa và ch�́ đ�̣ b�́t c�ng, bạo tàn, bánh vẽ, g�y đau kh�̉ cho toàn d�n và chỉ có lợi cho đảng CS, ti�́p tục duy trì �cơ ch�́ dung dưỡng tham nhũng, hình thức, thi�́u trung thực, bảo thủ, cực đoan, bưng bít, giới hạn và đàn áp tự do� (xem Thư ngày 08-12-03).
- Những thư đó vừa cho th�́y tính ch�́t lường gạt của cái gọi là �hướng giải quy�́t �m đẹp th�ng thoáng� (Thư ngày 08-12-03), �hướng giải quy�́t thỏa đáng tự do� (Thư ngày 27-6-03), �hướng giải quy�́t r�́t cơ bản, tích cực, nh�́t là v�̀ nh�n sự, hoạt đ�̣ng và cơ sở� (Thư ngày 17-04-03), �cho 6 t�n giáo chính thức tại Vi�̣t Nam�, đang khi thực ch�́t là đường l�́i bi�́n các Giáo h�̣i trở thành �kh�ng nguy hi�̉m cho ch�́ đ�̣�, c�́m các Giáo h�̣i �đứng ngang hàng Nhà nước mà đòi tự do� (Thư 17-4-03), b�́ thí m�̣t vài tự do t�n giáo cho �các c�ng d�n nào nhi�̣t tình x�y dựng chủ nghĩa xã h�̣i� (Thư 08-12-03). Tựu trung là đường l�́i chính sách c�ng cụ hóa các giáo h�̣i đ�̉ d�̃ b�̀ n� l�̣ hóa cả d�n t�̣c Vi�̣t Nam.
3- C�ng cu�̣c đ�́u tranh của cha Tađ�� Nguy�̃n Văn Lý, bày tỏ qua bao ti�́ng nói, văn bản và hoạt đ�̣ng của ngài trước khi đi ở tù, v�̃n lu�n cao đẹp v�̀ ý nghĩa, đúng đắn v�̀ đường l�́i và mục ti�u. Cùng với bao lãnh đạo tinh th�̀n và bao chi�́n sĩ d�n chủ đ�́u tranh khác, ngài là t�́m gương, là ngọn đu�́c sáng ngời chi�́u soi con đường chinh phục tự do và ph�̉m giá cho d�n t�̣c và t�n giáo tại Vi�̣t Nam. Đ�́i với CS, ngài còn là m�̣t trong những kẻ thù nguy hi�̉m nh�́t của ch�́ đ�̣. Chi�́n dịch truy�̀n th�ng t�̉ng lực năm 2001 nhằm b�i nhọ thanh danh và lý tưởng của ngài cũng như bi�̣n pháp t�̉y não tàn đ�̣c năm 2003 nhằm hủy di�̣t tinh th�̀n và ý chí của ngài đã càng chứng tỏ đi�̀u đó. Ngoài ra, dưới cái nhìn đức tin C�ng giáo, cha Tađ�� Nguy�̃n Văn Lý đang chịu m�̣t hình thức tử đạo mới trong thời đại này. Ngài v�̃n lu�n lu�n xứng đáng với lòng y�u m�́n, kính trọng và ngưỡng m�̣ của t�́t cả chúng ta.
4- Chúng t�i ch�n thành k�u gọi những ai có trách nhi�̣m xa g�̀n đ�́i với cha Tađ�� Nguy�̃n Văn Lý, có tinh th�̀n hi�̣p th�ng với những gì ngài đang gánh chịu vì đ�́u tranh cho tự do t�n giáo và d�n chủ nh�n quy�̀n, có lòng đau xót trước những gì đ�̀ng bào và các giáo h�̣i đang lãnh đủ dưới ch�́ đ�̣ v� th�̀n, chuy�n ch�́, gian tà, bạo ngược của CSVN, có n�̃i thao thức v�̀ ti�̀n đ�̀ v�̣n m�̣nh của d�n t�̣c và t�n giáo tại qu� hương, xin hãy cùng chúng t�i mạnh mẽ l�n ti�́ng đòi hỏi CSVN phải trả tự do l�̣p tức và v� đi�̀u ki�̣n cho cha Lý cũng như cho mọi tù nh�n lương t�m của ch�́ đ�̣, r�̀i ki�n trì ti�́p tục cu�̣c đ�́u tranh của t�́t cả các nhà ái qu�́c đích thực này, đ�̉ đ�́t nước mau sạch bóng d�́i trá, b�́t c�ng, h�̣n thù và n� l�̣. �
Vi�́t tại Hu�́ ngày 08-03-2004
L�̃ thánh Gioan Thi�n Chúa, Bạn của những người đau kh�̉