Trở
lại Trang Nh�:Nguy�̃n Ti�́n Cảnh
Ngày 13 tháng 10 năm 2003, H�̣i Đ�̀ng Giám Mục C�ng Giáo Hoa Kỳ ph�̉ bi�́n th�ng đi�̣p Faithful Citizenship: A Call to Political Responsibilty �Người Tín Hữu C�ng D�n: Lời Mời Gọi đ�́i với Trách Nhi�̣m Chính Trị� k�u gọi các tín hữu c�ng giáo d�́n th�n vào m�i trường chính trị.
Sau đ�y t�i xin góp ý bàn th�m v�̀ th�ng đi�̣p đó đ�̉ chúng ta cùng nhau thảo lu�̣n trước khi được chính thức khai tri�̉n bởi Đức HY Theodore McCarrick, Chủ Tịch Ủy ban GM v�̀ chính sách đ�́i n�̣i của HĐGMCGHK.
Dĩ nhi�n HĐGM kh�ng bi�̉u chúng ta làm chính trị ki�̉u tranh dành quy�̀n lực và bảo v�̣ quy�̀n lực. Bởi lẽ chính trị ki�̉u đó dù mu�́n dù kh�ng sẽ kh�ng đi theo tinh th�̀n của TIN MỪNG Chúa. Các ngài y�u c�̀u chúng ta phải thực sự d�́n th�n vào những v�́n đ�̀ xã h�̣i, nh�n văn, văn hóa, y t�́, kinh t�́... là những y�́u t�́ li�n quan trực ti�́p đ�́n con người. Mà con người là m�̣t đơn vị và đ�́i tượng của chính trị. Chính trị t�́t là chính trị phục vụ con người, trong đó Tự Do, D�n chủ, Nh�n quy�̀n, Nh�n ph�̉m phải được t�n trọng h�̀u mưu c�̀u "Phúc Lợi Chung". Chính trị kh�ng th�̉ phục vụ cho m�̣t cá nh�n, m�̣t đoàn th�̉, đảng phái hay m�̣t t�n giáo ri�ng bi�̣t nào.
HĐGM nhắc nhở chúng ta phải d�́n th�n, tham gia vào m�i trường và ti�́n trình chính trị vì đó là b�̉n ph�̣n "lu�n lý và lương t�m" của người C�ng giáo. Kh�ng làm là l�̃i với chính mình và với Chúa.
Vì con người là đ�́i tượng của chính trị, n�n HĐGM đã nhắc nhở chúng ta đặc bi�̣t chú trọng (kh�ng chỉ trong mùa b�̀u cử 2004 mà còn mãi mãi sau này) đ�́n những v�́n đ�̀ hi�̣n đang đi ra ngoài Tin Mừng và chủ trương của Giáo H�̣i, như: H�n nh�n, Quy�̀n có c�ng ăn vi�̣c làm, M�i sinh / m�i trường sinh s�́ng, Chi�́n tranh / Hòa bình, Lao đ�̣ng, Nghèo kh�̉, Y t�́ / Sức khỏe, N�ng nghi�̣p, Di d�n...
Đó là ở Hoa Kỳ, nơi tạm dung của chúng ta. Còn qu� hương hình chữ S ở b�n kia bờ Thái Bình Dương thì sao? Những v�́n đ�̀ này nơi qu� hương chúng ta quả th�̣t còn t�̀i t�̣ g�́p b�̣i. Cái t�̀i t�̣ đó bao g�̀m, kh�ng chỉ những v�́n đ�̀ mà HĐGMCGHK nhắc nhở chúng ta phải đ�̉ ý tới ở d�́t Hoa Kỳ này mà nó còn chà đạp cả Tự Do, D�n Chủ, Nh�n quy�̀n, Tự do t�n giáo và nh�́t là v�́n đ�̀ Nh�n ph�̉m mà Đức HY Phạm minh M�̃n đã đặc bi�̣t n�u l�n trong thư gửi qu�́c h�̣i VN và Ủy ban đoàn k�́t C�ng Giáo y�u nước.
Trong ph�̀n k�́t thúc của th�ng đi�̣p, HĐGM k�u gọi mọi người c�ng giáo phải có "ý thức chính trị và trách nhi�̣m chính trị" của mình. Các ngài mời gọi chúng ta LÀ CHÍNH TRỊ, nhưng KH�NG LÀM CHÍNH TRỊ. T�i xin mạn phép di�̃n nghĩa c�u này cho d�̃ hi�̉u hơn theo thi�̉n ý của t�i, là chúng ta phải CÓ Ý THỨC chính trị r�̀i S�́NG chính trị, hành sử chinh trị nhưng KH�NG LÀM chính trị.
Th�́ nào là Chính Trị và S�́ng chính trị? T�i xin được chia sẻ ít lời, m�̣t chút xíu th�i, với quí đức �ng, quí cha, Sr. b�̀ tr�n, quí vị và các bạn ý ni�̣m v�̀ chính trị và s�́ng chính trị.
Chúng ta thường hi�̉u chính trị theo nghĩa th�ng thường, nghĩa hẹp của người bình d�n là chính trị phe phái, tranh dành quy�̀n lực và bảo v�̣ quy�̀n lực với mọi thủ đoạn lưu manh gian ác mi�̃n sao đạt được ý nguy�̣n. Đó là chính trị dơ b�̉n, chính trị BÁ ĐẠO. Nhưng kh�ng phải ai cũng làm chính trị bá đạo cả. Chúa Gi�su cũng làm chính trị, nhưng Ngài kh�ng dùng thủ đoạn lưu manh đ�̉ lừa gạt. Ngài l�́y Từ bi, Bác ái, lòng Nh�n mà thuy�́t phục con người đ�̉ mọi người thương y�u nhau và s�́ng an bình hạnh phúc. Đó là chính trị VƯƠNG ĐẠO. Thí dụ v�̀ Chúa thì nhi�̀u v� k�̉. Toàn th�̉ TIN MỪNG là cả m�̣t kho tàng, là m�̣t hi�́n pháp si�u chính trị mà chúng ta phải noi theo. Nhưng chỉ xin n�u m�̣t thí dụ v�̀ Đức Kh�̉ng.
-�ng Tử L�̣ hỏi Đức Kh�̉ng: "N�́u vua nước V�̣ mời th�̀y ra giúp vua cai trị, thày làm gì trước?"
-Kh�̉ng Tử đáp: "Ắt phải l�́y chính danh làm trước v�̣y."
(Xin xem tiếp trong Nguyệt San Diễn Đ�n Gi�o D�n số 30 th�ng 5/2004 trang 18)
