M�̣t Chia Sẻ Sau Khi Nghe CD Thánh Ca

�TÌNH THƯƠNG NHI�̣M M�̀U�

của H�̀ng-Tr�̀n Phạm-Đình-Đài

Bách-Hợp

T�i kh�ng phải là ca trưởng, cũng chẳng phải là ca vi�n hay nhạc sĩ sáng tác. Bởi v�̣y xin quý đ�̣c giả đừng mong tìm th�́y nơi bài vi�́t này m�̣t ph� bình ngh�̣ thu�̣t v�̀ m�̣t CD Thánh Ca, nh�́t nữa lại là ngh�̣ thu�̣t Thánh Nhạc.

Tuy nhi�n, t�i r�́t thích hát, đặc bi�̣t hát Thánh Ca, k�̉ cả loại Nhạc Vào Đời trong các đĩa Karaok�. Hát kh�ng hay lắm, nhưng t�i nghĩ rằng t�i bi�́t thưởng thức những giọng hát hay, truy�̀n cảm, t�m tình, và những giòng nhạc di�̃n tả được t�m tư của ngh�̣ sĩ sáng tác. Vì th�́, t�i vi�́t bài này đ�̉ chia sẻ với bạn đọc v�̀ m�̣t khám phá mới lạ �những cảm nghi�̣m t�m linh khác thường khi nghe đi nghe lại CD Thánh Ca �thứ thi�̣t� vừa mới hoàn thành của nhạc sĩ H�̀ng-Tr�̀n.

T�i bi�́t H�̀ng-Tr�̀n từ khi anh làm ca trưởng đi�̀u hợp các ca đoàn vùng Orange County cu�́i th�̣p ni�n 80. Trong lứa tu�̉i 30, dường như lúc �́y anh còn năng n�̉ và r�́t lý tưởng khi�́n người ta d�̃ cho rằng anh có chút gì ki�u hãnh, chứ kh�ng đi�̀m đạm, th�m tr�̀m, s�́ng th�̣t đơn giản �th�̣m chí an ph�̣n, và khi�m t�́n như b�y giờ.

Anh t�n th�̣t Phạm-Đình-Đài, sinh 1954 tại Bi�n-Hòa, người con làng Kẻ-Sặt. Sau 2 năm rưỡi ở trại tị nạn, anh đ�́n Hoa-Kỳ đ�̀u năm 1985, hi�̣n đang cư ngụ tại thành ph�́ Westminster ti�̉u bang California, r�́t g�̀n với Little Saigon. Khi sinh đ�́n cháu thứ 3 chỉ 1 pound rưỡi lúc lọt lòng, vợ anh bị hư th�̣n khi�́n chị phải đi lọc máu (dialysis) m�̃i tu�̀n 3 l�̀n trong su�́t 7 năm trời. Cũng vì th�́, anh rời ca đoàn Vi�̣t-Linh năm 1995, và mãi năm 2000 mới trở lại đi�̀u khi�̉n ca đoàn Hi�̉n Linh tại nhà thờ Westminster th�m 1 năm nữa. Trong thi�̣p Giáng Sinh năm 2002 gửi cho t�i, anh vui mừng báo tin cho bi�́t vợ anh đã được ghép th�̣n tháng 9 năm 2002 và đang h�̀i phục. Anh l�̣n đ�̣n th�́, nhưng người Vi�̣t vùng qu�̣n Cam và nhi�̀u thành ph�́ khác v�̃n được nghe ti�́ng anh tr�n làn sóng đi�̣n m�̃i t�́i Chúa Nh�̣t, khi anh nói chuy�̣n trong chương trình phát thanh C�ng Giáo Radio Mẹ Hằng Cứu Giúp.

Nhi�̀u nhạc sĩ sáng tác r�́t đ�̣c đoán, nghĩ rằng chỉ có nhạc mình vi�́t mới là hay, và thường kh�ng cho ca đoàn hát nhạc của người khác. H�̀ng-Tr�̀n thì khác. Anh y�u ngh�̣ thu�̣t Thánh Ca, và t�̣p cho ca đoàn những bản nhạc r�́t chọn lọc của b�́t kỳ nhạc sĩ nào. Bài nào anh đã chọn đ�̉ t�̣p, h�̀u như ca vi�n r�́t đ�̀ng cảm với anh v�̀ sự �hay� của nó, từ lời ca đ�́n giòng nhạc. Ngay cả những bản thánh ca anh vi�́t, anh cũng chỉ t�̣p cho ca đoàn bản nào ưng ý nh�́t, và sẽ can đảm loại ngay n�́u kh�ng có sự đ�̀ng cảm của ca vi�n.

Bởi v�̣y, khi nào có CD �Tình Thương Nhi�̣m M�̀u� của anh trong tay, bạn đọc sẽ nghe và đ�̀ng ý với t�i: đ�y là những bản Thánh Ca đúng nghĩa, những lời c�̀u nguy�̣n tuy�̣t vời, được di�̃n đạt bởi những giọng ca r�́t thánh thi�̣n với giòng nhạc hòa �m r�́t giáo đường. Dứt khoát kh�ng có chút gì gọi là �nhạc phòng trà� nơi các bản thánh ca của anh. Bạn cũng kh�ng th�̉ tìm ra những sáo ngữ trong nhạc H�̀ng-Tr�̀n như thường th�́y nơi nhi�̀u bản nhạc khác. Nhạc H�̀ng-Tr�̀n di�̃n tả mọi cảnh hu�́ng đời người, với t�́t cả y�́u hèn cũng như ý chí mu�́n vươn l�n, đáp lại tình thương quá v� bi�n của Thi�n Chúa. Đúng như lời mở đ�̀u của nhà văn Quy�n Di trong CD. Đ�y là những bản thánh ca mà khi nghe, bạn c�̀n phải đ�̉ cho t�m h�̀n th�̣t lắng dịu, những lời hát với từng ý nghĩa đ�̀y ch�́t người th�́m vào từng thớ thịt, mới th�́y Thánh Ca H�̀ng-Tr�̀n vi�́t hoàn toàn thích hợp trong các giờ c�̀u nguy�̣n linh thi�ng của thánh đường. Dĩ nhi�n, bạn cũng có được cảm nghi�̣m tương tự khi nghe và hát nh�̉m theo những lúc t�m h�̀n th�̣t tr�̀m lắng.

M�̣t đặc đi�̉m quan trọng của CD Thánh Ca này: ngoại trừ m�̣t vài ti�́ng mõ g�̃ nhẹ, những ti�́ng tr�́ng timpani và cymbal của giàn nhạc giao hưởng, hoàn toàn kh�ng có ti�́ng �x�̣p xình� của những đi�̣u tr�́ng Jazz! Anh đã chủ ý làm th�́ đ�̉ n�u gương cho các ca trưởng trẻ trở v�̀ ngu�̀n với lời k�u gọi của Đức Gioan Phaol� II được linh mục Dao-Kim nhắc lại trong bìa của CD.

Đ�y là những bản Thánh Ca trong CD đặc bi�̣t này cùng với hoàn cảnh mà H�̀ng-Tr�̀n đã c�̉n th�̣n ghi chú y�u c�̀u được sử dụng:

1.Tình Thương Nhi�̣m M�̀u � Hi�̣p L�̃, Giờ Thánh, L�̃ Tử Đạo, Kh�́n Dòng, T�̣n Hi�n.

2.Chúa Nhìn Con � Hi�̣p L�̃, Giờ Thánh.

3.Sứ Th�̀n Hi�̣p D�ng � D�ng L�̃ (nh�́t là L�̃ T�̉ng Lãnh Thi�n Th�̀n).

4.Y�u Trong Tình Chúa � Hi�̣p L�̃ H�n Ph�́i.

5.Ngài Là Thi�n Chúa (H�s� 6:4-11 & 11:1-9) � Hi�̣p L�̃ (nh�́t là Mùa Chay), Giờ Thánh.

6.Chút Lòng Son � Nh�̣p L�̃ & Hi�̣p L�̃ Mùa Chay.

7.D�ng Tim Y�u � D�ng L�̃ H�n Ph�́i.

8.Xin Ngài Ngự Lại � Hi�̣p L�̃, Giờ Thánh.

9.M�̣t Thoáng M�y Bay � Hi�̣p L�̃.

10. Xin Xót Thương Con (Tv 50) � Đáp Ca & Hi�̣p L�̃ Mùa Chay & L�̃ An Táng, L�̃ C�̀u H�̀n, L�̃ Gi�̃.

11. Trời B�̉ Bao La � Hi�̣p L�̃, Giờ Thánh.

12. Bước Đường Tr�̀n � Hi�̣p L�̃, Tạ L�̃ (chi�̀u t�́i), K�́t thúc Giờ Kinh Chi�̀u, Kinh T�́i.

Sau đ�y, t�i xin ghi lại m�̣t vài m�̉u đ�́i thoại với H�̀ng-Tr�̀n trong m�̣t bu�̉i đi�̣n đàm th�n m�̣t, sau khi t�i được h�n hạnh �nghe ké� CD còn chưa �ra mắt� của anh qua m�̣t người bạn ca trưởng. Phải thú nh�̣n là t�i r�́t xao xuy�́n khi nghe nhạc của anh. Dường như những lời anh di�̃n tả th�n ph�̣n y�́u hèn của mình, những quy�́t t�m ch�̃i d�̣y, những lời t�m tình tín thác vào tình thương của Thi�n Chúa... cũng chính là t�m trạng trong m�̣t quãng đời nào đó của t�i, của bạn hay của b�́t kỳ m�̣t Kit�-hữu nào khác.

T�i ghi lại những c�u đ�́i đáp kh�ng theo m�̣t thứ tự nào. Mục đích chỉ mu�́n bạn đọc hi�̉u rõ hơn t�m h�̀n của anh khi thực hi�̣n CD này. Và đương nhi�n, t�i cũng mong mu�́n có nhi�̀u người n�ng đỡ anh đ�̉ chúng ta còn có được nhi�̀u CD giá trị nữa trong kho tàng Thánh Nhạc. Mời bạn theo t�i đ�́n gặp H�̀ng-Tr�̀n, hay đúng hơn, m�̣t Phạm-Đình-Đài r�́t ch�n thành và đơn giản.

� �Anh định khi nào ra mắt CD với bà con đ�y?�

� �Mình đ�u phải nhà văn hay nhạc sĩ n�̉i ti�́ng mà nghĩ đ�́n chuy�̣n ra mắt. N�́u kịp xong dịp l�̃ Phục Sinh này thì cứ th�́ mà truy�̀n tay nhau th�i. Bạn nào có lòng thì cứ quảng cáo mi�̣ng giùm.�

� �Bài �Tình Thương Nhi�̣m M�̀u� mà anh dùng làm chủ đ�̀ cho CD đã được vi�́t từ bao giờ?�

� �Bài này t�i vi�́t năm 1974 dịp l�̃ 4 vị thánh Tử Đạo Hải Dương (lúc �́y còn gọi là Ch�n Phước). Bởi v�̣y bản thánh ca này nói l�n tình y�u mà con người t�̣i l�̃i chúng ta c�̀n phải đáp trả trước cái ch�́t cứu chu�̣c đ�̀y y�u thương của Con Thi�n Chúa. Các Thánh Tử Đạo đã đáp lại tình y�u đó m�̣t cách anh hùng, và cũng là con đường chúng ta phải noi theo. Nhi�̀u ca đoàn khắp nơi đã có dịp hát bài này. Đi�̀u đáng ti�́c là họ đã dùng m�̣t bản in sai của Nguy�̃n Duy trong tuy�̉n t�̣p Thánh Ca Vào Đời. Năm 1975, t�i trao cho Nguy�̃n Duy (b�y giờ đã là linh mục) 2 bài �Chút Lòng Son� và �Tình Thương Nhi�̣m M�̀u.� Nguy�̃n Duy tự đ�̣ng sửa 3 bè thành 2, và kh�ng bi�́t vì sơ sót hay hữu ý, đã chép sai m�̣t n�́t nhạc quan trọng trong bài: chữ �v�́n� cu�́i đoạn 3 ph�̀n ti�̉u khúc, đáng lẽ phải l�n đ�́n Mi giáng (Eb) thì lại vi�́t cung R�, thành thử giòng nhạc m�́t đi sự tha thi�́t. Tương tự, chữ �con xin hy sinh cu�̣c tình� bị đ�̉i m�̣t cách oan u�̉ng. Đáng lý phải hát là �con xin hy sinh cu�̣c đời� chứ kh�ng phải cu�̣c tình. Lúc �́y mình vi�́t cho ca đoàn giáo d�n hát, kh�ng phải cho tu sĩ, kh�ng bắt ai hy sinh cu�̣c tình cả. Hy vọng các ca đoàn qua CD này sẽ sửa chữa lại.�

� �Sau CD �Tình Thương Nhi�̣m M�̀u� này anh có dự định làm CD s�́ 2 kh�ng?�

� �Mình chưa dám nghĩ tới. Có những bản thánh ca t�m đắc mà kh�ng ph�̉ bi�́n thì cũng u�̉ng phí. Nhưng phải tùy sự ủng h�̣ của người nghe đã. D�n Vi�̣t mình chưa có ý ni�̣m v�̀ tác quy�̀n, băng nhạc mình làm ra v�́t vả r�̀i bị sao chép lung tung, th�̣m chí còn bán c�ng khai nữa. L�́y v�́n lại cũng còn khó hu�́ng chi làm ti�́p CD khác. Khi làm CD này mình cũng chỉ mong sao có nhi�̀u người hưởng ứng, mua, nghe và hát đ�̉ c�̀u nguy�̣n, và cùng với mình su�́t đời cảm tạ tình thương nhi�̣m m�̀u của Thi�n Chúa. Th�́ th�i. N�́u được ủng h�̣, sẽ tính ti�́p. Nhưng chắc chắn mình kh�ng th�̉ làm bừa bãi h�́t CD này đ�́n CD khác. Phải t�n trọng người nghe chứ.�

� �Nghe nói anh thực hi�̣n CD trong m�̣t hoàn cảnh khá ch�̣t v�̣t?�

� �Cũng kh�ng hẳn th�́. Ban đ�̀u ý tưởng làm CD xảy đ�́n sau khi phải chi ti�u r�́t nhi�̀u cho vi�̣c ghép th�̣n của bà xã. Mình c�̀n có m�̣t s�́ ti�̀n đ�̉ trả nợ Credit Card. Nhưng sau, mình hi�̉u rằng r�́t khó hu�̀ v�́n chứ đừng nói là có lời. Những người có khả năng tài chánh chỉ vi�̣c thảy m�́y bản nhạc cho nhạc sĩ hòa �m và khoán cho họ vi�̣c thu� m�́y ca sĩ n�̉i ti�́ng hát, thì 1-2 tu�̀n có th�̉ xong 1 CD. Tuy nhi�n, vi�̣c thực hi�̣n CD của mình r�́t c�ng phu và m�́t nhi�̀u thời gian với sự góp sức t�̣n tình và r�́t quý báu của gia đình và nhi�̀u th�n hữu. Tính ra cũng m�́t hơn nửa năm r�̀i. Các em của mình ở Đức cũng như Vi�̣t-Nam đ�̀u mong mu�́n anh Hai (mình là con cả trong gia đình) đ�̉ lại m�̣t món quà cho đời.�

� �Anh có th�̉ cho bi�́t ti�́n trình thực hi�̣n CD kh�ng?�

� �Mình kh�ng có ti�̀n đ�̉ thu� nhạc sĩ n�̉i ti�́ng vi�́t hoà �m. Nhưng th�́ cũng hay. Vì khi họ giỏi quá, họ sẽ vi�́t hòa �m theo ý của họ, kh�ng chi�̀u ý mình đ�u. Vả lại các nhạc sĩ hi�̣n đại đ�̀u quen hoà �m theo ki�̉u ca nhạc phòng trà, r�́t nhi�̀u CD mang ti�́ng là Thánh Ca, nhưng giòng nhạc x�̣p xình kh�ng khác gì nhạc ngoài đời. Người ta có th�̉ nghe cho khoái tai, nhưng khó có th�̉ cảm nghi�̣m t�m tình của người vi�́t đ�̉ mà c�̀u nguy�̣n. Mình đã y�u c�̀u nhạc sĩ Quang Đạt vi�́t theo l�́i giao hưởng, vì đ�y là những bản Thánh Ca thực sự, c�̀n phải được c�́t l�n trong khung cảnh giáo đường và b�̀u khí nguy�̣n c�̀u của giờ Phụng Vụ. Quang Đạt v�́n đã hòa �m x�̣p xình r�́t nhi�̀u, nhưng ít nh�́t đã theo ý mình đ�̉ vi�́t tương đ�́i ch�́p nh�̣n được n�́u chơi trong thánh đường. M�̣t đòi hỏi dứt khoát của mình: kh�ng dùng tr�́ng Jazz; chỉ sử dụng m�̣t vài percussion của giàn nhạc giao hưởng th�i.

Sau kh�u Quang Đạt hòa �m, giàn nhạc chơi xong, chính mình bỏ ra r�́t nhi�̀u thời giờ đ�̉ Mix. Trung bình m�̃i bài từ 2-4 ti�́ng đ�̀ng h�̀. Mix từ ti�́t t�́u đ�́n từng nhạc khí, có đoạn phải hy sinh cắt bỏ đ�̉ giòng nhạc được thoáng mỏng và thanh thoát. Sau đó gửi ph�̀n nhạc cho nhà văn Quy�n Di nghe đ�̉ vi�́t và đọc lời mở đ�̀u; cũng như gửi qua Texas đ�̉ linh mục Dao-Kim vi�́t lời giới thi�̣u trong bìa CD.

Ph�̀n giàn dựng Nhóm Hợp Ca còn m�́t nhi�̀u thời gian hơn nữa. Với sự đi�̀u hợp của anh L� Văn Quang b�n họ ngoại, ca trưởng Đinh Thi�̣n Bản của Ca Đoàn Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp Kỳ Đ�̀ng c�́ v�́n cho 2 chú em của mình đi�̀u khi�̉n Nhóm H�̀ng �n tại Kẻ Sặt. Hai ca trưởng Văn Dũng và Hải Chi�̀u còn �khó tính� v�̀ kỹ thu�̣t l�̃n cách di�̃n đạt hơn mình nhi�̀u. Hai chú t�̣p dượt cho Nhóm H�̀ng �n r�́t kỹ lưỡng trong nhi�̀u ngày, u�́n nắn từng lời ca, từng n�́t nhạc. Th�́ mà đ�́n khi thu thanh v�̃n kh�ng hài lòng. M�́t 3 ngày rõng rã th�u tại studio Hoàng-Sa tr�n Sàigòn, r�̀i bỏ h�́t. Trở lại H�́-Nai, th�u tại studio của Hải-�u r�́t nhi�̀u giai đoạn, cả hợp ca l�̃n lĩnh xướng. Với giọng ca th�̣t �́m áp, đ�̀y sinh khí, Văn Dũng nhi�̣t tình u�́n nắn từng giọng ca trong Nhóm, t�̣n tụy cứ như làm CD cho chính mình v�̣y. Bởi các bạn nghĩ rằng: Đ�y là CD đ�̀u ti�n và có th�̉ là cu�́i cùng của H�̀ng-Tr�̀n, người nghe sẽ nghe su�́t đời, n�n phải thực hi�̣n th�̣t hoàn chỉnh.�

� �Tại sao anh lại y�u c�̀u Quang Đạt bỏ h�́t giàn tr�́ng Jazz? Bình thường phải có ti�́ng tr�́ng mới h�́p d�̃n chứ.�

� �Đó chỉ là ti�u chu�̉n của nhạc đời. Nhạc Thánh Ca phải khác. Vả lại cũng c�̀n ph�n bi�̣t 2 loại nhạc mà người ta quen mi�̣ng gọi chung là �Thánh Ca.� M�̣t loại chỉ n�n gọi là nhạc t�n giáo, có th�̉ hát trong những bu�̉i sinh hoạt đoàn th�̉, hoặc chỉ đ�̉ làm CD cho người ta nghe mà kh�ng th�̉ mang vào hát trong giờ Phụng Vụ. Loại thứ 2 mang t�m tình c�̀u nguy�̣n thực sự, với đ�̀y đủ các ý hướng thờ phượng, cảm tạ, th�́ng h�́i và xin ơn trợ giúp. Đ�y mới là Thánh Ca thực sự, hay Nhạc Phụng Vụ, và mới được phép hát trong thánh đường, trong những giờ phượng tự của D�n Chúa. Đừng tưởng b�́t kỳ bài nhạc nào có chữ �Chúa� hay chữ �con� đ�̀u là Thánh Ca cả đ�u! R�́t ti�́c, người ta đã nh�n danh Nhạc Đem Đạo Vào Đời đ�̉ đưa tr�́ng phách vào nhạc Phụng Vụ. Những năm mình còn trẻ trong tu�̉i 20, mình cũng r�́t thích có ti�́ng tr�́ng phách khi ca đoàn hát cho x�m tụ. Nhưng lớn d�̀n, mình th�́y những tr�́ng phách đó chẳng những kh�ng làm cho ti�́ng hát thánh thi�̣n hơn, mà còn khi�́n các ca vi�n thả h�̀n theo l�́i nhạc đời đang khi hát nhạc thánh trong nhà thờ. B�y giờ đã nửa đời người, mình kh�ng mu�́n theo v�́t xe đó nữa. Hát với t�́t cả t�m h�̀n thì bài nhạc đơn sơ cũng có sức làm rung đ�̣ng trái tim người nghe. Và mình cũng mu�́n chứng minh cho các ca trưởng trẻ th�́y rằng: hát nhạc trẻ trung kh�ng nh�́t thi�́t cứ phải dùng tr�́ng x�̣p xình, giòng nhạc v�̃n linh đ�̣ng.�

� �Thực hi�̣n m�̣t CD Thánh Ca kh�ng theo ti�u chu�̉n th�ng thường như th�́, anh có hình dung được sự đón nh�̣n của người nghe th�́ nào kh�ng?�

� �Mình ước mong CD này sẽ được nghe trong t�m tình c�̀u nguy�̣n. Dù khi họ lái xe hay mở l�n ở nhà, họ v�̃n có th�̉ ng�m nga theo ti�́ng hát tha thi�́t và thánh thi�̣n của Nhóm H�̀ng �n, đ�̉ c�̀u nguy�̣n. M�̣t CD cách mạng như th�́ có th�̉ kh�ng được những người trẻ hời hợt đón nh�̣n, nhưng b�́t kỳ ai mu�́n dùng thánh ca đ�̉ c�̀u nguy�̣n đ�̀u sẽ d�̃ k�́t hợp với những bản nhạc này. M�̃i bản nhạc được đ�̀ nghị hát trong khung cảnh nào, chẳng hạn nh�̣p l�̃, hi�̣p l�̃, mùa chay, hay giờ thánh, tức là những giờ c�̀u nguy�̣n trước Thánh Th�̉ hay Tĩnh T�m... Ngoài ra, n�́u các ca trưởng dùng đĩa nhạc MIDI hay MP3 mình sẽ gửi tặng đ�̉ mở cho Ca Đoàn họ hát trong thánh đường, thì những giòng nhạc này tuy phong phú, m�̀u sắc hơn ngày thường, song cũng kh�ng g�y chia trí cho c�̣ng đoàn tham dự. Mình mong ước mọi người nghe đ�̀u d�̀n d�̀n sẽ hát theo khi nghe, vì từ giòng nhạc đ�̣m đ�́n ti�́ng hát đ�̀u đã được dàn dựng trong m�̣t t�m tình tha thi�́t kh�ng kháng cự n�̉i. Bởi v�̣y, m�̃i CD đ�̀u kèm theo bản in 12 bản nhạc, tuy nhỏ, nhưng r�́t rõ ràng. Các ca trưởng cũng có th�̉ photocopy lớn l�n cho ca đoàn hát.�

� �Được bi�́t anh bắt đ�̀u vi�́t nhạc từ lúc 15 tu�̉i. Lúc �́y anh vi�́t những gì?�

� �Khi còn trẻ, mình chỉ vi�́t m�̣t s�́ bài cho thi�́u nhi và hướng đạo sinh hoạt, và đã xu�́t bản với 3 anh em khác cùng lớp trong t�̣p �Manna Cho Tu�̉i Vàng� lúc còn là ti�̉u chủng sinh ở Chủng Vi�̣n T�r�xa Long Xuy�n. Sau đó, mình có vi�́t 2 b�̣ l�̃. Nhưng bản thánh ca ưng ý đ�̀u ti�n phải k�̉ là bản �Tình Thương Nhi�̣m M�̀u� vi�́t năm 1974 khi vừa tròn 20.�

� �Bút hi�̣u H�̀ng-Tr�̀n anh chọn từ khi nào? Dường như g�̀n đ�y anh thích ghi là H�̀ng-Tr�̀n Phạm-Đình-Đài hơn?�

� �Lúc còn trẻ, s�i n�̉i và r�́t đam m�, mình chọn h�̀ng tr�̀n, nghe thì có vẻ đẹp lắm, th�̣t ra v�̃n th�́m thía mình chỉ là bụi cát th�i. Giờ đã nửa đời người, nghe loanh quanh cũng th�́y có th�m 2, 3 người khác l�́y t�n H�̀ng-Tr�̀n, tự nhi�n mình th�́y y�u quý cái t�n cúng cơm cha mẹ đã đặt cho, n�n d�̀n dà bút hi�̣u của mình sẽ lại đơn giản là Phạm-Đình-Đài th�i.�

� �G�̀n đ�y anh còn sáng tác kh�ng?�

� �R�́t ít. Ph�̀n vì kh�ng có thời giờ, ph�̀n vì mình càng lớn tu�̉i càng r�́t th�̣n trọng khi vi�́t. Bản nhạc mới nh�́t là bài �Xin Ơn An Bình� vi�́t Mùa Chay 2003 vào đúng đ�m chi�́n tranh Iraq bùng n�̉ đ�̉ c�̀u nguy�̣n cho hoà bình th�́ giới. Và bản nhạc cu�́i cùng được đưa vào CD này là bài �Chúa Nhìn Con� vi�́t năm 1993, sau khi thai nghén su�́t 3 khoá Cursillo m�̃i l�̀n được trực di�̣n với ánh mắt nh�n từ của Chúa Gi�su mà phong trào Cursillo thường dùng.�

� �CD đã được thực hi�̣n r�́t c�ng phu. Anh có cảm th�́y thỏa mãn kh�ng?�

� �Kh�ng có sự hoàn hảo tr�n đời này. Nhưng mình đã học đ�̉ ch�́p nh�̣n cái tương đ�́i. D�̀u sao Nhóm H�̀ng �n cũng như các th�n hữu đã tr�n quý dành r�́t nhi�̀u thời giờ cho CD này, như th�̉ làm cho chính họ. Mình bi�́t ơn t�́t cả các bạn. Và cảm tạ Chúa đã cho CD hoàn thành trong b�̀u khí th�̣t y�u thương của gia đình và bạn bè. Nguy�̣n ước cu�́i cùng là mong sao CD được nhi�̀u người đón nh�̣n, nghe và hát đ�̉ c�̀u nguy�̣n, và su�́t đời cảm tạ Tình Thương Nhi�̣m M�̀u của Thi�n Chúa.�

T�m sự của H�̀ng-Tr�̀n th�́ đ�́y. Xin được chia sẻ với bạn đọc. Hy vọng bạn cũng đ�̀ng cảm được với t�i và anh khi nghe những bản Thánh Ca này. Mu�́n có trong tay CD hay băng Cassette Thánh Ca giá trị này, xin bạn cứ e-mail cho anh qua địa chỉ: [email protected] hay gọi đi�̣n thoại di đ�̣ng 714-224-2844. Địa chỉ của anh:

Phạm Đình Đài

7391 Main St.,Westminster, CA 92683-4215

Trở lại Trang Nh�: