Nọ nay tr�n c�c "net" của hải-ngoại bốn phương, kh�ng kể c�c b�i b�nh-luận v� nghi�n-cứu nghi�m-t�c, những b�i đều-đặn l�c n�o cũng c� của phe m�nh chống phe ta kiểu "chuyện thường ng�y ở huyện" ra th� thời-sự đang hướng nhiều về

- Chuyến đi Hoa-kỳ của Nguyễn Ph� Trọng, nh�n-vật h�ng đầu trong guồng m�y cai-trị H�-nội.

- Tin về �ng đại-tướng của chế-độ cộng-sản Việt-Nam đi Ph�p chữa bệnh v� cũng vừa bỏ "b�c v� đảng" ra đi như di-ch�c của �ng Hồ l� "về với Karl Marx, với L�nine". Song dư-luận lại suy-luận l� �ng bị loại ra khỏi guồng m�y.

- Chốn cung-đ�nh H�-nội đang c� thanh-trừng nội-bộ

- T�nh-h�nh căng-thẳng ở bi�n-giới Việt Mi�n

- Trung-quốc điều-động qu�n-sự nhắm v�o khu-vực Biển Đ�ng

- Khối minh-ước qu�n-sự �-Ch�u sắp th�nh�.

V� đặc-biệt l� thấp-tho�ng trong hầu hết những nhận-định, ph�n-t�ch kh�ch-quan cũng như chủ-quan về c�c vấn-đề thời-sự ch�nh-trị n�y đều như muốn chuyển tải đến đồng-b�o hải-ngoại ta một tia vui mừng v� hy-vọng n�o đ�. Một c�ch n�i như Trịnh C�ng Sơn "Ta ru ta ngậm ng�i" .

Vui mừng v� thấy tập-đo�n cộng-sản Việt-Nam đang sắp loạn l�n; đang chia rẽ v� phe n�y phe kia trong nội-bộ x�u-x� nhau. Hy-vọng v� thấy c�c cường-quốc của thế-giới tự-do đang c� th�i-độ với Trung-cộng bằng c�c phản-ứng ch�nh-trị cũng như qu�n-sự cho an-ninh trong v�ng. T�m-l� chung n�y cũng dễ hiểu v� ph�t-xuất từ tinh-thần quốc-gia chống cộng-sản Việt-Nam v� đang gh�t Tầu cộng.

V� b�n cạnh những vấn-đề đại-sự đ� l� một v�i mẩu chuyện b�n lề m� c� thể nhiều bậc thức-giả cho l� chuyện h�i-hước vụn-vặt, kh�ng đ�ng quan-t�m. Chẳng hạn, c�c đoạn băng thu-h�nh m�u-thuẫn nhau xoay quanh việc ch�nh-phủ Hoa-kỳ tiếp đ�n Nguyễn Ph� Trọng ngay từ l�c ra khỏi phi-cơ tại phi-trường Kh�ng-qu�n Andrews, Maryland. B�o D�n Tr� ng�y 12-7-2015 thuật lại phần ph�ng-sự phỏng-vấn kiến-thức sử-học của bảy học-sinh cấp trung-học cơ-sở tại Việt-Nam. Ph�ng-sự n�y c� k�m theo "video clip" của đ�i VTV1 về c�c c�u trả lời khi được hỏi "Quang Trung v� Nguyễn Huệ c� mối quan hệ g� với nhau?" v� mẩu tin của b�o Lao-động ng�y 11-7-2015 về việc một c�n-bộ cấp tỉnh c�ng-khai x�c-quyết ph�t-kiến mới của m�nh l� con khỉ huyền-thoại đ� được t�c-giả Ng� Thừa �n nh�n-c�ch-ho� th�nh nh�n-vật T�n Ngộ Kh�ng trong truyện T�y-du k�. �ng c�n-bộ n�y kết-luận l� T�n Ngộ Kh�ng đ� bị Phật-tổ d�ng n�i Ngũ-h�nh trấn đ� ở Đ�-nẵng.

Khi người viết chia sẻ với một v�i anh em b�n nh� về c�c chuyện nước non kia th� lại được biết th�m một c�ch suy-nghĩ cụ-thể kh�c, theo suy-nghĩ người trong cuộc nh�n với c�u tục-ngữ "Ai bị t�t người đ� r�t m�" như sau:

- Tuy chuyến thăm viếng "hữu-nghị" Hoa-kỳ của Nguyễn Ph� Trọng n�i l�n việc cộng-sản Việt-Nam đ� biết sợ nguy-cơ Trung-cộng đ�, đang v� sẽ biến Việt-Nam th�nh thuộc-điạ n�n muốn t�m sự n�ng-đỡ của Hoa-kỳ. Song, cứ cho đấy l� quan-điểm v� lập-trường của bọn họ th�, c� thực sự họ muốn đưa đất nước v� d�n-tộc ra khỏi đại-hoạ diệt-vong n�y hay chỉ l� h�nh-động đu d�y để tiếp-tục ăn tr�n ngồi trước. Th�m v�o đ�, đ�m cộng-sản "hậu duệ" n�y sao kh�ng nh�n v�o "tiền-bối" Hồ Ch� Minh của họ. Bởi v� cho d� �ng n�y c� l� c�o gi� số một th� chung cuộc cũng đ� để cho họ c�i di-sản h�m nay.

C�n nếu như muốn trở th�nh "đối-t�c hữu nghị" của Hoa-kỳ trong thế đứng lắc-lư nghi�ng ngả th� c� bị "hớ" lắm kh�ng? Sao kh�ng mở to mắt nh�n cung-c�ch đ�n ch�o của họ đ�nh cho Nguyễn Ph� Trọng m� bề g� cũng tạm xem như ở trong quan-hệ song phương giữa hai quốc-gia. Vậy m� kh�ng một lễ-nghi qu�n-c�ch n�o theo truyền-thống ngoại-giao khi đ�n quốc-kh�ch.

Chỉ cần so-s�nh với cuộc viếng thăm của c�c Tổng-thống Miền Nam ng�y trước, nhất l� Tổng-thống Ng� Đ�nh Diệm, với đầy đủ cả nguy�n-tắc lẫn nghi-thức ngoại-giao. Đ�ch th�n tổng-thổng v� c�c yếu-nh�n trong ch�nh-phủ Hoa-kỳ đứng đ�n ch�o ngay tại cầu thang phi-cơ, rồi thảm đỏ, rồi 21 ph�t đại-b�c v� duyệt h�ng qu�n danh-dự�Rồi nh�n v�o c�i cảnh l�o-nh�o, hỗn-độn, rời-rạc của đo�n tuỳ-t�ng v� Nguyễn Ph� Trọng tại phi-trường cũng đủ đo-lường được mức-độ Hoa-kỳ t�n-trọng nh� nước cộng-sản Việt-Nam. Thế th� lấy g� l�m đồng-minh, l�m hữu-nghị. Rồi sao�

Chỉ v� quyền-lợi kinh-tế của họ khi nhắm v�o thị-trường lục-địa của Tầu m� sau chuyến đi Bắc-kinh của tổng-thống Richard Nixon v�o năm 1972, Hoa-kỳ đ� l� một đồng-minh tr�o-trở của Miền Nam Việt-Nam trước 1975. Vậy th�, c�i "t�n sen đầm thế-giới" Hoa-kỳ trong cuộc chiến-tranh "chống Mỹ cứu nước" của c�c con ch�u "b�c Hồ" l�m sao đ� tho�t x�c?

- Ph�ng Quang Thanh c� bị loại trừ khỏi l�nh-vực quyền-lực th� lại c� Ph�ng Quang Thanh kh�c l�n thay như lo�i đỉa sinh-sản v�-t�nh trong c�i ao b�o dại chưa được t�t cạn kh�.

-Từ chốn cung-đ�nh đến hạ tầng cơ-sở của chế-độ cộng-sản, nhất l� cộng-sản Việt-Nam, nếu kh�ng c� việc thanh-trừng hay �m-hại lẫn nhau th� họ đ� kh�ng phải l� cộng-sản v� l�m sao họ c� thể tồn-tại l�u d�i ? Th�nh vậy, họ c�ng t�n-s�t lẫn nhau th� c�ng l�m cho người d�n run sợ. Bởi v�, cứ sau mỗi đợt thanh-trừng với c�ng nhiều nạn-nh�n bị giết hại th� kẻ nắm quyền c�ng phải đề-ph�ng hậu-hoạn bằng c�c biện-ph�p t�n-�c hơn để củng-cố quyền-lực. Sự bắt-bớ, giam cầm, khủng-bố c�ng nhiều hơn c�ng l�m cho người d�n mất l�ng tin nơi m�nh, nơi anh em m�nh, nơi đồng-b�o m�nh. Tệ hơn, từng c�-nh�n sẽ mất dần đảm-lược, kh�ng c�n l�ng can-đảm d�m c�ng nhau hợp lực trong khối d�n-tộc; d�m chen vai th�ch c�nh trong tinh-thần đấu tranh nữa, chỉ co-cụm lại trong sự sợ-h�i.

- T�nh-h�nh căng-thẳng ở bi�n-giới với sự g�y hấn của ngoại-bang kh�ng l�m cho cộng-sản chết m� chỉ c� đồng-b�o v� tội l�nh đủ.

- Chẳng cần đợi đến b�y giờ thấy Trung-cộng điều-động qu�n-lực ở v�ng Biển Đ�ng th� những Nguyễn Tấn Dũng, Nguyễn Ph� Trọng v� b� lũ mới thấy nguy-cơ bị x�m lấn, bị mất nước. Người lươn-lẹo v� nhiều mưu-chước như �ng Hồ Ch� Minh chẳng phải kh�ng hiểu ngay từ năm 1956 khi cho Ung Văn Khi�m đến gặp L� Chi D�n l� đại-diện đại-sứ Tầu để l�n tiếng x�c-nhận chủ-quyền của Trung-cộng tr�n hai quần-đảo Trường-sa, Ho�ng-sa rằng " Căn cứ v�o những tư liệu của Việt-Nam v� x�t về mặt lịch sử , quần đảo T�y Sa v� Nam Sa l� thuộc về l�nh thổ Trung quốc"; rồi hai năm sau, giao cho Phạm Văn Đồng cầm b�t k� c�ng-h�m b�n nước v�o năm 1958 sao?

- Kinh-nghiệm cay đắng về ch�nh-s�ch của người Nhật trong chủ-trương Đại-đ�ng-� v�o Thế-chiến thứ hai chưa đủ để người Việt-Nam biết sợ v� đề-ph�ng tham-vọng của ngoại-bang n�y hay sao? Sao giờ n�y người ta c�n phấn-khởi với nguồn tin về một khối kiểu như Minh-ước Bắc Đại-t�y-dương NATO (North Atlantic Treaty Organisation) của �-ch�u sắp th�nh hiện-thực m� Nhật-bản sẽ đứng ra tr�ch-nhiệm giảm bớt chủ-trương b�-quyền của Trung-cộng ở v�ng ch�u � Th�i B�nh Dương.

Ho� ra, tưởng chỉ c�ch nhau bằng một đại-dương chứ kh�ng ngờ lại xa nhau bằng vị-tr� trong v� ngo�i nước m� những cảm-nghiệm cũng kh�c nhau giữa người trong cuộc v� kẻ đứng ngo�i. Khối d�n-tộc con Rồng ch�u Ti�n ng�y nay đ� v� đất nước thay mầu m� r�-rời, m� ph�n-ho�. Lại c� th�m những chuyện thực chẳng ra thể-thống g� như sau đ�y.

- Chuyện trải thảm đ�. Hai bản tin c�ng "lề" phải với nhau loan rộng-r�i tr�n Truyền-th�ng "mạng" tường-thuật cảnh Nguyễn Ph� Trọng khi vừa tới Mỹ. Một bản tin được truyền-h�nh nh� nước giớ�-thiệu l� do �ng ph�ng-vi�n Trường-Sơn n�o đ� tường-thuật trực-tiếp ngay tại phi-trường Andrews. Theo đoạn video tin-tức n�y th� ai cũng thấy năm tỏ r� mư�i l� �ng Trọng v� đ�m tuỳ-t�ng vừa bước hết bậc cuối c�ng của cầu thang l� le-te bước tr�n nền phi-truờng mầu trắng. C�n bản tin của Th�ng-tấn x� Việt-Nam th� lại c� tấm thảm đỏ trải d�i l�-th� tr�n s�n bay. V� người ta cũng hiểu với kỹ-thuật v� tiểu-xảo vi-t�nh ng�y nay, th� muốn thảm đỏ thảm xanh đ�u c� kh�. Song c�i kh� chịu cho ch�ng ta l� với l�nh-vực th�ng-tin nối-kết to�n-cầu hiện-đại m� tại sao cơ-quan truyền-th�ng của một nước như Việt-tấn-x� d�m l�m c�i tr� h�n-hạ để lừa bịp người d�n c�ch nham-nhở như thế m� cũng l�m được. Đ�ng l� tr� ma tr� quỳ g� cũng c� trừ nh�n-c�ch th� kh�ng. M�nh-lới mưu-chước g� cũng biết chỉ kh�ng biết li�m-sỉ. V� khi người d�n sống dưới một chế-độ như thế th� l�m sao ngước mặt nh�n đời�

- Chuyện T�n Ngộ Kh�ng bị Phật-tổ d�ng n�i ngũ-h�nh đ� ở Đ�-nẵng, chứng tỏ c�i tr�nh-độ vừa ngu vừa dốt của c�c c�n-bộ cộng-sản. Họ lạm-dụng chức-vụ v� quyền-lực để n�i nhăng n�i cuội, để ngang ngược chế-t�c lịch-sử v� xuy�n-tạc sự thật c�ch dương-dương tự-đăc.

- Học-sinh lớp Bảy của nh� trường phổ-th�ng cơ-sở m� trả lời c�u hỏi "Quang Trung v� Nguyễn Huệ c� mối quan hệ g� với nhau" bằng c�c kiến-thức lịch-sử như Quang Trung v� Nguyễn Huệ l� hai anh em - �ng Nguyễn Du ch�nh l� �ng Quang Trung - hai �ng Quang Trung v� Nguyễn Huệ l� "bạn chiến đấu � �ng Quang Trung v� Nguyễn Huệ l� bố con�.th� thử nghĩ xem c�n-bộ gi�o-dục tr�nh-độ đến đ�u, lớp c�ng-d�n trẻ n�y sẽ ra sao v� tiền-đồ đất nuớc đi về đ�u�

Rất nhiều người khi chuyền cho nhau c�c sự việc n�y đ� chỉ đơn-giản l� bới m�c c�i xấu, c�i dở, c�i dốt n�t của chế-độ H�-nội rồi ch�-bai. Coi như đ� nhiệt-t�nh tố cộng v� chống cộng. Song điều ch�nh l� nếu chế-độ đ� c�n th� đất nước sẽ chẳng những c�n đủ những điều như thế th�i m� mỗi ng�y cứ th�m m�i sự gian-tr�, sự ngu-xuẩn của l�nh-đạo v� sự ngu-ngơ của lớp trẻ. Rồi tất cả sẽ cứ như một thứ tội "tổ t�ng truyền" nhận ch�m d�n-tộc Việt-Nam.

Để kết-th�c b�i viết n�y, xin mượn lời của Alan Paton trong lời thầm nhủ b�i-ng�i "H�y kh�c đi, hỡi Qu�-hương Việt-Nam y�u dấu". Alan Paton l� một t�c-giả người Nam-phi. �ng viết cuốn "Cry, the beloved country" năm 1948 để n�i l�n t�m-thức của m�nh đối với đất nước v� người d�n Nam-phi trước ch�nh-s�ch kỳ-thị chủng-tộc phi-nh�n (inhumanity of apartheid) của người da trắng đến h�ng-cứ ở đ�y. �ng viết với t�m-nguyện, với ước-vọng v� niềm tin v�o tương-lai đất nước �ng phải được thay đổi. Cũng vậy, Qu�-hương Việt-Nam đang cần nhiều giọt nước mắt n�ng rơi xuống từng ng�y tr�n những b�n tay thiện-ch�. Để rồi từ những b�n tay n�y m� Qu�-hương được tho�t �ch độc-t�i đảng-trị v� thay đổi. Qu�-hương đang cần đuợc như c�u n�i nổi tiếng của b� Martha Berry, một nữ danh-nh�n Hoa-kỳ đ� dạy học-sinh của m�nh: put your brain in hands and let hands work. ◙