Ý NGHĨA TH�NG C�C LINH HỒN

 


 

Th�ng mười một vẫn được d�nh ri�ng cho c�c linh hồn. Người C�ng Gi�o n�i chung rất quan t�m đến những ai đ� ra đi, mong rằng người th�n qu� cố của m�nh được chia sẻ hạnh ph�c với Thi�n Ch�a t�nh y�u. Đ�y l� một ước muốn rất đẹp, rất t�nh người.
Người C�ng Gi�o được khuyến kh�ch thực hiện những điều thiết thực, v� dụ như xin Lễ, đọc kinh cầu nguyện, l�m việc l�nh ph�c đức,� để �an ủi� những người đ� ra đi m� c�n đang vướng mắc một v�i trở ngại n�o đ� khiến họ chưa ho�n to�n chia sẻ vinh quang v� hạnh ph�c với Ch�a. C� một v�i điều cần được lưu ý khi thực hiện những việc b�c �i n�y.
Thứ nhất, việc xin Lễ kh�ng phải để �mua phần rỗi� cho những người đ� qua đời. Thi�n Ch�a kh�ng cần tiền của con người. Vả lại, h�y nghe Ch�a Gi�su �Nếu anh em vốn l� những kẻ xấu m� c�n biết cho con c�i m�nh những của tốt l�nh, phương chi Cha anh em, Đấng ngự tr�n trời, lại kh�ng ban những của tốt l�nh cho những kẻ k�u xin người sao?� (Mt 7:11). Tấm l�ng của Thi�n Ch�a bao la đến nỗi kh�ng ng�n từ n�o c� thể diễn tả hết được, l�m sao lại c� thể chịu thua tấm l�ng của con người?! Những đ�ng g�p vẫn được gọi l� �xin Lễ� l� một chia sẻ thiết thực để c�c Thừa t�c vi�n trong Hội Th�nh c� phương tiện để mục vụ. Đ� l� một nghĩa cử rất đẹp, rất t�nh người v� n� diễn tả t�nh li�n đới trong cộng đo�n con c�i Ch�a v� cộng đồng nh�n loi.
Thứ hai, �Luyện Ngục�, như c�ch dịch chữ purgatorium hay purgatories từ Tiếng La Tinh, kh�ng phải để chỉ một t�nh trạng đau khổ bị h�nh hạ đau đớn như c� nhiều người vẫn tưởng. �Luyện Ngục� kh�ng phải l� một nơi chốn của đau khổ, m� l� một t�nh trạng chưa trọn kết hợp trong vinh quang v� hạnh ph�c với Thi�n Ch�a. Những người trong t�nh trạng n�y đ� hưởng vinh quang v� hạnh ph�c của Thi�n Ch�a rồi, nhưng một c�ch n�o đ� vẫn chưa trọn vẹn. Họ sống trong vui mừng v� biết chắc chắn rằng họ sẽ kết hợp với Ch�a trọn vẹn một l�c n�o đ�.
Thứ ba, về vấn đề �Hoả Ngục�, Gi�o Hội C�ng gi�o chưa bao giờ khẳng định c� một ai cụ thể đang ở trong Hoả ngục. Gi�o Hội lu�n cảnh gi�c v� th�c giục con c�i m�nh sống trong tinh thần tỉnh thức để l�c n�o Ch�a đến th� h�n hoan ch�o đ�n Người để Người đem m�nh v�o hạnh ph�c vi�n m�n. Như vậy, lu�n lu�n c� chỗ cho hy vọng, ngay cả đối với tội nh�n xấu xa nhất. V� như thế, kh�ng ai c� quyền l�n �n v� kết luận về vận mệnh của người kh�c. Tiếng n�i cuối c�ng thuộc về Thi�n Ch�a.
Cuối c�ng, những ai quan t�m đến �luyện ngục� sẽ thắc mắc kh�ng biết ý nghĩa của Th�ng C�c Linh Hồn l� g�. Những việc m�nh đang l�m như xin Lễ, cầu nguyện, l�m việc b�c �i,� sẽ c� lợi g� cho những người đ� qua đời? C�u trả lời rất đơn giản nếu tất cả c�c việc tr�n được đặt trong chiều k�ch hiệp th�ng v� nhập thể. Tất cả c�ng tr�nh tạo dựng của Thi�n Ch�a hiệp th�ng s�u xa trong Người. Đ�y ch�nh l� ý nghĩa rất đẹp, rất tuyệt vời của mối d�y li�n kết nh�n loại m� Gi�o hội vẫn gọi l� �mầu nhiệm C�c Th�nh th�ng c�ng�. Tất cả mọi người được nối kết v� chia sẻ với nhau trong ch�nh sự sống của Thi�n Ch�a nơi cuộc đời của m�nh v� của anh chị em m�nh. Cho n�n khi người n�y l�m một việc tốt, đ�ng g�p một hy sinh, tất cả mọi người trong cộng đồng hiệp th�ng ấy đều được chia sẻ. Ch�nh Thi�n Ch�a đ� đ�ch th�n khẳng định điều ấy qua Ng�i Lời nhập thể l� Ch�a Gi�su: �Mỗi lần c�c ngươi l�m [điều tốt] cho một trong những anh chị em b� mọn nhất của Ta đ�y, l� c�c ngươi đ� l�m cho ch�nh ta vậy.�(Mt 25:40) Ngược lại, khi một ai đ� trong cộng đồng hiệp th�ng ấy l�m một việc g�y tổn thương đến người kh�c, mọi người đều bị ảnh hưởng �t nhiều. Cho n�n, việc l�m thiết thực nhất cho những ai đ� qua đời l� gi�p họ kh�i phục lại những g� họ đ� l�m tổn thương, v� gi�p họ l�m những g� họ chưa l�m được khi c�n sống ở đời n�y. L�m như thế ta sẽ gi�p xoa dịu nỗi dằn vặt, nỗi trăn trở họ vẫn c�n đang mang v�c. L�m như thế ta sẽ gi�p họ đi v�o hạnh ph�c với b�nh an trọn vẹn trong Thi�n Ch�a, Đấng đ� d�ng phương thế nhập thể để dạy con người về ý nghĩa của hiệp th�ng.

 

D�ng C�t Minh Việt Nam
(Viet, O.Carm)