Phản Ứng Của Giáo Dân
1.- Mối băn Khoăn, thắc mắc của một tín hữu về
Đại Hội "Lòng Chúa Thương Xót" ở Long Beach.Nguyễn An Bình
LTS,- Thượng tuần tháng 3 vừa qua, sau khi chi Dòng Chúa Cứu Thế ở Long Beach gửi ra Thiệp Mời giáo dân tham dự Đại Hội "Lòng Chúa Thương Xót" đưới sự chủ tọa của HY Phạm Minh Mẫn, TGM giáo phận Sàigòn, một làn sóng phẫn nộ đã bùng lên trong các cộng đồng Việt Nam tị nạn ở Hoa Kỳ, đặc biệt tại nam bắc California. Một bản Kháng Thư cùng những tin tức, nhận định đã được phổ biến rộng rãi trên báo chí, các đài phát thanh, phát hình trong cộng đồng.
Hai bài viết sau đây của tác giả Nguyễn Bình An và bác sĩ Vũ Linh Huy phản ảnh khá đầy đủ tâm trạng bất bình trong quần chúng đối với sự kiện kể trên. Mời độc giả theo dõi.
Trên Website Việt Catholic ngày 20/3/10 đã phổ biến bản tin của Fides thuộc Bộ Truyền Giáo cho biết trong vài năm qua, phong trào bách hại các tín hữu Kito giáo gia tăng nhiều nơi trên thế giới trong đó có Irak, Ấn Độ, Pakistan, Indonesia, Nigeria, Trung Cộng và Việt Nam.
Với lý do trên, Đức Thánh Cha mời gọi chúng ta trong Tháng 4 hợp ý với tín hữu Kitô giáo toàn thế giới, cầu xin cho các tín hữu Kitô bị bách hại vì tín mừng được Chúa Thánh Thần nâng đỡ kiên trì làm chứng cho tinh thần yêu Thiên Chúa đối với toàn thể nhân loại
Điển hình như các vụ sau đây :
* Irak: từ ngày 27/2 tới 1/3/10, 4.400 tín hữu phải di cư đi nơi khác vì bị bách hại, trong đó có 2 thân sinh va 2 em trai của Linh Mục Mazen Ishoa.
* Ấn Độ: nhóm cuồng tín bách hại Kitô giáo tại làng công giáo trong Bang Orissa vào 8/2008 đã làm 35 người chết, hàng trăm ngàn người bị thương, 150 nhà thờ bị tàn phá, 4000 gia cư thiêu rụi và 50.000 người bị tử nạn.
* Indonesia: đã xẩy ra 1.140 vụ bách hại, tệ hại nhất vụ bạo động tại Ambon và Poso trên đảo Maluku đã làm 2.000 người thiệt mạng, 200 nhà thờ bị đốt phá và 300.000 người phải tỵ nạn.
* Nigeria: trong các Bang miền Bắc, các Kitô hữu bị bắt vì kỳ thị, các vụ bạo động xẩy ra làm cho cả ngàn người thiệt mạng, mới nhất vụ giết hại 500 tín hữu tại làng gần tỉnh Jos thủ phủ Plateau vào ngày 7/3/10.
* Trung Cộng: liên tục bách hại các Giám Mục, Linh Mục, tu sĩ nam nữ và giáo dân trung thành với Đức Giáo Hoàng và giáo hội công giáo hoàn vũ.
* Việt Nam: CSVN không ngừng ăn cướp đất đai của giáo hội, thuê các băng đảng xì ke, cao bồi, du đãng, tội phạm, đánh đập giáo dân và càc Linh Mục tu sĩ nam nữ. Nghiêm trọng nhất vụ CSVN dùng 600 Công An Cảnh sát đặt mìn giật sập Thánh Giá trên núi thờ Đồng Chiêm, rồi phong tỏa, đấu tố, khủng bố, bắt bớ, hành hạ giáo hữu và đánh đập cả tu sĩ nam nữ, chủng sinh và những ngừơi muốn đến thăm cha xứ và giáo dân của Họ Đạo nghèo nàn xa xôi hẻo lánh này. Sau các vụ Thiên An,Tòa Khâm Sứ, Thái Hà, Tam Tòa, Loan Lý, Bát Nhã, Đồng Chiêm, Vĩnh Long và nhiều nơi khác, giờ đây đến lượt 2.000 tín hữu Cồn Dầu và đất của dòng mến Thánh Giá Thủ Thiêm.v.v
Qua các Diễn đàn trên thế giới, nhất là Vatican đã đưa tin giáo hội công giáo Việt Nam đang bị bách hại, cả thế giới lên tiếng hỗ trợ tinh thần hiệp thông cầu nguyên hòa bình với giáo hội Việt Nam . Trong khi đó Hồng Y Phạm Minh Mẫn,Tổng Giáo Phân Sài Gòn đã bịt tai, che mắt- không nghe không biết- mà còn tuyên bố những điều bất lợi cho các vị can đảm đứng lên tranh đấu cho Tư do Tôn giáo, Dân chủ Nhân quyền. Ngày 4/6/2008, Hồng Y Mẫn đã gửi thơ tuyên bố lá Cờ Vàng làm tắc nghẹn hiệp thông tai Đại Hội Giới Trẻ tại Úc Châu. Điều đó đã phản bội lý tưởng Tư Do Dân Chủ của người Việt Nam ty nạn CS hải ngoại và làm sỉ nhục (không thể tha thứ) các chiến sĩ đã và đang hy sinh cho Tự Do Dân Chủ và toàn vẹn lãnh thổ.
Với những sự kiện trên, tôi có những thắc mắc băn khoăn như sau:
1) Đại Hội Lòng Chúa Thương Xót có đúng nghĩa lòng thương xót Chúa đòi hỏi không? hay đây chi là một cái cớ của một thế lực ẩn hình dùng làm công tác dân vận giải độc không?
2) Người Việt hải ngoại nay đã thuộc các giáo quyền đia phương, đã có Hồng Y, Giám Mục kiện toàn thánh thiện lại không thể chủ tọa Đại Hội Lòng Chúa Thương Xót sao?
3) Thử hỏi Ban Tổ Chức ĐHLTXC có cần thiết phải có sự hiện diện của Hồng Y Phạm Minh Mẫn ra hải ngoại để chủ tọa Đại Hội Lòng Chúa Thương Xót không? Ngay chính bản thân Ngài trong qúa trình đã thực hiện trọn vẹn ý nghĩa lòng thương xót của Chúa chưa?
4) Thử hỏi sự hiện diện của Hồng Y Mẫn nơi hải ngoại vào Tháng Tư Đen có phải để tạo cái cớ và cơ hội cho CS VN tuyên truyền rằng VN đã có Tu Do Tôn giáo, giống như hồi Thiên sư Nhất Hạnh đã dẫn tăng sĩ làng Mai về Việt Nam để giải độc cho CSVN trước đây không ?
5) Chúng tôi thường theo dõi chương trình Ánh Sáng Tin Mừng của Linh Mục Nguyễn Trường Luân (là một chi nhánh của Dòng Chúa Cưu Thế hoàn vũ) vào các ngày chủ nhât,phần tín tức giáo hội hoàn cầu, thấy phổ biến tin tức thế giới nhưng ít khi chúng tôi thấy phổ biến tin tức giáo hội quê nhà đang bị bách hại, nhất là tin tức Thái Hà, nhà Dòng Chúa Cứu Thế Sài Gòn v.v.
Trân trọng kính thỉnh cầu Qúy vị tín hữu công giáo, hãy hành xử đúng theo lương tâm và những điều trong kinh thánh Chúa đã dậy cho chúng ta (các ông bà thường nói, chiếc áo không làm nên thầy tu).
Hãy tiếp tay ủng hộ những người đồng hành và những người đồng đạo đã và đang can đảm đứng lên đòi hỏi Tự DoTôn Giáo,Dân chủ, Nhân quyền và toàn vẹn lãnh thổ Việt Nam .
Ngày 24 tháng 3 năm 2010
2.- Tâm Thư Kính Gửi Đồng Hương Tỵ Nạn Cộng Sản Tại California.
Kính thưa Các Bậc Huynh Trưởng, Quý Đồng Hương và Các Bạn Trẻ thân mến,
Được tin đồng hương tỵ nạn tại Nam California bàn cãi về việc đối phó với cuộc "Viếng Thăm (để làm) Mục Vụ Di Dân" sắp tới cuả ĐHY Phạm Minh Mẫn và việc ĐHY tới chủ toạ Đại Hội Lòng Thương Xót Chuá tại Long Beach, tôi xin đóng góp vài ý kiến thô thiển sau đây, dưạ trên những nhận xét cuả tôi về vị hồng y này:
1/- Đại Hội Lòng Chuá Thương Xót là một sinh hoạt tôn giáo, có thể nói là thuần tuý tôn giáo.
2/-Nhưng tôi không tin cộng sản Việt Nam cho ĐHY Mẫn, hay bất cứ một vị giám mục nào ra ngoại quốc, đặc biệt là qua Mỹ, chỉ vì lý do thuần tuý tôn giáo. Cộng sản cần đánh bóng chế độ, cần che dấu những âm mưu tiêu diệt tôn giáo hết sức tinh vi thâm độc, quỷ quyệt cuả chúng, cần lấy lòng các nước phương tây, cần tiền cuả người tỵ nạn…Tất cả những mục tiêu ấy đều được thực thi mỹ mãn qua các chuyến "viếng thăm (để làm) mục vụ di dân." Nếu thực sự cộng sản và các đức cha quan tâm tới đời sống tôn giáo, tâm linh cuả người di dân thì đồng bào ở Đài Loan, Mã Lai, Thái Lan…cần được thăm nom thường xuyên hơn nhiều, tại sao chẳng mấy khi nghe tin các ngài tới viếng thăm, uỷ lạo giáo dân bị xuất cảng lao động hoăc bị đi làm "cô dâu" hay nô lệ tình dục ở các nước đó? Tại sao Cha Nguyễn Hùng làm mục vụ cho cô dâu và nô lệ tình dục ở Đài Loan chẳng được sự hỗ trợ tích cực nào cuả Hội Đồng Giám Mục Việt Nam cũng như cuả từng cá nhân giám mục? Còn tín hữu ở Mỹ và các nước phương tây thì đã có các giáo xứ, giáo phận điạ phương chăm sóc với rất nhiều linh mục tuyên uý, quản nhiệm người Việt, nhiều nam nữ tu sĩ người Việt chăm sóc, tại sao các ngài cứ tới thăm hoài?
3/ Riêng ĐHY Mẫn thì càng khó tin rằng ngài qua Mỹ chỉ vì lý do thuần tuý tôn giáo. Ngài đã từng rỉ tai ĐHY Bernard Law cuả Boston để vị này không ủng hộ công cuộc tranh đấu cho Tự Do Tôn Giáo và Nhân Quyền cho Việt Nam. Khi giảng tại Nhà Thờ Saint Williams ở Dorchester, Boston sau khi lãnh mão hồng y thì ngài "vô tình" hỏi: "Sao anh chị em sang đây đã hai mươi mấy, ba muơi năm, đời sống đã ổn định mà còn xưng là người tỵ nạn ?" Đó là chưa kể việc người ta đã phải vội vàng cất dấu Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ ở tiền đường nhà thờ trước khi ngài tới. Ngài đã từng bí mật hội họp với chức sắc cuả một hệ phái Hoà Hảo để hệ phái này không những bỏ lý tưởng chống cộng mà còn quay ngoắt 180 độ để ủng hộ cộng sản hết lòng. Còn khi chuẩn bị đi Sydney dự Ngày Giới Trẻ Thế Giới năm 2008 thì ngài công khai kết án Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ là biểu tượng cuả một "thói đời" mang tính đối kháng và rằng việc mang Cờ Vàng đi dự Ngày Giới Trẻ sẽ cản trở sự hiệp thông cuả người trẻ Việt Nam.
4/ ĐHY cất công qua tận Mỹ để chủ toạ Đại Hội Lòng Thương Xót Chuá do Dòng Chuá Cứu Thế Hải Ngoại tổ chức, nhưng từ bao nhiêu năm nay, ít nhất là từ khi làm tổng giám mục "Tổng Giáo Phận Thành Phố Hồ Chí Minh" không thấy ĐHY thực thi hay chia sẻ Lòng Thương Xót Chuá cho dân oan mất nhà mất cưả, kể cả dân oan công giáo mất nhà thờ, tu viện, trường học. Sao ĐHY không tới Nhà Thờ Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp ở ngay đường Kỳ Đồng Sài-gòn để chia sẻ Lòng Thương Xót Chuá với các cha các Thày Dòng Chuá Cứu Thế và dân oan cầu nguyện ở đó. Sao ĐHY không viết vài chữ cho các cha các thày Dòng Chuá Cứu Thế Thái Hà khi cộng sản chiếm đoạt trắng trợn tài sản cuả tu viện. Ban Tổ Chức Đại Hội Long Beach 2010 và ĐHY có thể nói Lòng
Thương Xót Chuá "này" là lòng thương xót phần linh hồn người ta, cho người ta được ơn cứu rỗi, không liên quan gì đến nhà cưả, đất đai, dân oan, dân đói…Tôi tuy không rành thần học, tín lý, nhưng tôi tin chắc chắn rằng Chuá Giêsu, dù đầy lòng thương xót, cũng không thể cho ai rỗi linh hồn nếu như "…xưa Ta đói, con không cho ăn; Ta khát, con không cho uống; Ta là kẻ lỡ độ đường, con không cho trú trọ; Ta bị tù đày, con không thăm viếng…"
5/-Chống cuộc viếng thăm cuả ĐHY Mẫn là chống một người đã sỉ nhục Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ và Căn Cước Tỵ Nạn, không phải chống vì ngài là một chức sắc cao cấp công giáo, càng không phải là chống Công Giáo hay chống một đại hội có tính cách thuần tuý tôn giáo. Bởi vậy, đồng hương tỵ nạn thuộc bất kỳ tôn giáo nào hay không có niềm tin tôn giáo, cũng có thể và nên tham gia mà không sợ xúc phạm tới Công Giáo, càng không sợ "gây chia rẽ." Chỉ những ai nghe ĐHY mà dẹp Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ và xoá bỏ Căn Cước Tỵ Nạn mới thực là kẻ gây chia rẽ.
Mấy lời thô thiển nhưng chân tình cuả một người thày thuốc tầm thường mong được các bậc huynh trưởng, quý đồng hương và các bạn trẻ quan tâm cứu xét.
Trân trọng,
Boston, ngày 24 tháng 3 năm 2010
Bác sĩ Vũ Linh Huy
Carney Hospital
Boston, Massachusetts, Hoa Kỳ