Quý độc giả đang có trên tay Diễn Đàn Giáo Dân số tháng Tư năm 2010, đánh dấu chẳn 35 năm đất nước chúng ta đã "thu về một mối", nhưng nói theo nhà thơ Nguyễn Chí Thiện là "Một mối hận thù, một mối đau thương!!!" Điều này được chứng nghiệm qua tất cả những gì đã và đang diễn ra trên đất nước chúng ta hôm nay.

        Tháng Tư đối với người tín hữu Công giáo còn mang một ý nghĩa thánh thiêng: đây là thời điểm kết thúc những ngày Chay Tịnh tưởng niệm cuộc khổ nạn của Chúa Giêsu Kitô để dẫn vào niềm vui Phục Sinh. Như thế, chính từ niềm đau Thập Giá, từ cái chết tang thương, nhục nhằn của Ngôi Hai Thiên Chúa trên đồi Gôn-gô-ta hai ngàn năm trước đã khơi mở cho nhân loại đi vào cuộc sống mới, cuộc sống miên viễn đời sau.

        Nhìn vào những vấn đề thời sự trên đất nước, chúng ta nhận thấy một sự trùng hợp khá hi hữu. Đó là sau khi mãn hạn án tù bất công trong ba năm, ngày 06-3-2010 vừa qua, luật sư Lê Thị Công Nhân đã được phóng thích khỏi nhà tủ nhỏ để gặp gỡ gia đình và đồng hương trong một nhà tù rộng lớn hơn. Và đúng 9 ngày sau đó, chính xác là ngày 15-3-2010, linh mục Nguyễn Văn Lý, người tù kiệt xuất đã bị cộng sản kết án 8 năm tù giam trong một vụ án "bịt miệng" ngày 30-3-2007 cũng đã được "tháo cũi xổ lồng" –dù là tạm thời trong 12 tháng-

        Suy nghĩ về hai trường hợp trên đây, ta dễ dàng nhận ra có một chút gì mang hơi hướng của niềm hy vọng ẩn tàng trong Sứ Điệp Mùa Chay, Mùa Thương Khó. Đó là những bước di chuyển từ bóng tối, từ những đoạn đường gian nan, khổ ải để dẫn vào một tương lại sáng sủa hơn. Vào những ngày chuẩn bị tưởng niệm Tháng Tư Đen, cả hai tù nhân lương tâm khét tiếng trong cao trào đấu tranh cho tự do tôn giáo, cho nhân quyền, nhân phẩm Việt Nam là linh mục Tađêô Nguyễn Văn Lý và nữ luật sư Lê Thị Công Nhân, dù chưa được hưởng bầu không khí tự do đúng nghĩa, nhưng cả hai ít nhất cũng đã thoát khỏi khung cảnh lao lý trong bốn bức tường chật hẹp, bị canh giữ, thằng thúc ngày đêm để -một cách chừng mực- được chia chung với cộng đồng dân tộc trong một nhà tù lớn hơn là đất nước.

        Qua những trang báo viết cũng như trên trang nhà nguyệt san Diễn Đàn Giáo Dân số này, quý độc giả sẽ có dịp đọc hoặc nghe những lời tuyên bố, những tiếng nói kiên cường, bất khuất của cha Tađêô Nguyễn Văn Lý và người nữ luật sư trẻ tuổi này. Với Cha Lý, dù thể xác bị thương tổn vì trải qua 4 lần trong ngục tù cộng sản tổng cộng hơn 15 năm, riêng năm 2009 đã ba lần bị đột quỵ vì chứng trụy tim, ngài vẫn bày tỏ một tâm tình lạc quan và một niềm tin son sắt vào tương lại Giáo Hội và Quê Hương. Riêng nữ luật sư Lê Thị Công Nhân, ba năm tù đầy không những không làm cô thối chí nản lòng, trái lại, nó đã giúp cô trui rèn thêm khả năng và ý chí.

        Lên tiếng trong một cuộc hội luận qua diễn đàn Paltalk, Lê Thị Công Nhân cho hay: trước khi đi tù cô chỉ hiểu một phần chủ nghĩa cộng sản, nhưng qua những tiếp xúc cụ thể trong hơn một ngàn ngày bị giam tù, cô đã thấu rõ trọn vẹn từ lý thuyết mơ hồ, ảo tưởng đến thực tế bật nhân, vô đạo của chủ nghĩa này. Trả lời cuộc phỏng vấn của phái viên Trà Mi thuộc ban Việt ngữ đài Tiếng Nói Hoa Kỳ (VOA) hôm 09-3-2010, cô nói: "Tôi nghĩ rằng tôi cần phải sống một cách dũng cảm hơn. Chính nhờ việc ở tù đã củng cố hơn niềm tin của tôi vào sự đúng đắn của con đường mà tôi đã lựa chọn. Trước đây nó là một mũi tên, và bây giờ nó là một thành trì". Đề cập tới niềm tin tôn giáo, cô cho hay: "Ba năm trong tù, tôi đã đọc Kinh Thánh trọn bộ. Chúa là người bạn của tôi, người thày của tôi và là người đồng đội của tôi…"

        Mời độc giả đọc thêm những suy tư của nhà báo Mặc Giao về sự kiện này trong mục Viết Từ Canada cùng với bài viết mang tiêu đề "Từ hàng HY Giáo Chủ…lên hàng linh mục… và lên hàng giáo dân" của tác giả Nguyễn Văn Lục vừa gửi cho DĐGD.

        Bài viết của Phạm Hồng Lam trong Câu Chuyện Từ Nước Đức soi sáng cho chúng ta thêm những suy tư sâu lắng của tác giả chung quanh bài giảng của Giám Mục Bùi Văn Đọc trong thánh lễ ở nhà thờ Thánh Phaolô ngoại thành Rôma nhân dịp HĐGMVN viếng thăm Vatican hồi tháng 6 năm ngoái, nối tiếp những suy tư của cha Pascal Nguyễn Ngọc Tỉnh, Dòng Thánh Phanxicô VN từng được đăng tải trên nguyệt san DĐGD những số trước. Bên cạnh đó là bài viết mang tiêu đề "Công Ích và Công Bằng xã hội" của nhà báo Lê Thiên liên quan tới bản Thông cáo của tòa Giám mục Đà nẵng trong vụ Cồn Dầu cũng đáng để độc giả cùng theo dõi.

        Chiêm nghiệm những thực chứng trong lòng chế độ chuyên chính, độc tài, độc đảng, vô tôn giáo, vô tổ quốc tại Việt Nam qua bài viết "Tin và không tin trong xã hội VN" của Joice Anne Nguyễn, một cô gái mới từ Việt Nam qua định cư tại Na Uy tháng 4-2009 trên Diễn Đàn số này đặt ra cho người đọc những câu hỏi nhức nhối về thái độ vô cảm của những nhân vật có trách nhiệm trong HĐGMVN bao gồm những vị cầm đầu hai tòa TGM Huế và Sàigòn.

        Người ta tự hòi: trong điều kiện của một chế đô tồi tệ như thế với một đất nước tang thương, nhếch nhác như thế trong suốt 35 năm qua, kể từ biến cố 30-4-75, tại sao cho đến nay, vừa kết thúc thập niên đầu của thế kỷ 21 mà vẫn còn tồn tại trong Giáo Hội một thứ não trạng bã đậu: tiếp tục đối thoại và hợp tác với… "đầu gối"?!

        Sau hết, mời độc giả theo dõi bản tường trình từ Úc châu của Hồ Quỳnh Uyển về cuộc hành trình của các đại diện nguyệt san Diễn Đàn Giáo Dân để giới thiệu tác phẩm "Chứng Từ Của Một Giám Mục", cuốn hồi ký có một không hai của đức cha Phaolô Lê Đắc Trọng tại Melbourne, Sydney, Canberra và Brisbane thượng tuần tháng 3-2010 vừa qua.

DIỄN ĐÀN GIÁO DÂN