Thư Tòa Soạn
Diễn Đàn Giáo Dân
Thêm một lần nữa
ngày 30 tháng Tư (được đông đảo người tị nạn cộng sản ở hải ngoại gọi là
Tháng-Tư-Đen) lại trở về. Đây là một thời điểm đáng ghi nhớ đối với chúng ta.
Ghi nhớ không phải chỉ để buồn, đau, tiếc, hận! Ghi nhớ kỹ trong tim, trong óc
để tự nhắc nhở mình phải nghĩ và làm một cái gì cụ thể hầu xóa đi những tàn tích
đau thương, tồi tệ của một chế độ hung tàn, bạo ngược, phi nhân tính, phản bội
nhân dân, phản bội tổ quốc. Từ đấy, cùng nhau góp phần tích cực vào nỗ lực xây
dựng một nước Việt tự do, độc lập và phú cường thật sự trong tương lai.
Trong không khí tưởng niệm ngày 30-4,
chúng ta cùng nhìn về An Bằng qua những lời trần thuật của linh mục quản xứ
Nguyễn Hữu Giải vừa được gửi ra từ quốc nội để có một ý niệm cụ thể về điều gọi
là tự do tôn giáo trên quê hương ta hôm nay.
Dư âm cuộc viếng thăm Việt Nam mới
đây của phái đoàn Vatican do đức ông Paroli, Thứ trưởng Bộ Ngoại giao Tòa Thánh
hướng dẫn vẫn còn là một vấn đề thời sự đối với đồng bào Công giáo trong nước.
Bài viết của tác giả JB Nguyễn Hữu Vinh từ quốc nội gửi ra được đăng tải trên
DĐGD số này phản ảnh phần nào những suy tư của tập thể người Việt ở hải ngoại
hằng quan tâm tới những vấn đề chung của đất nước. Cung cách lập lờ, gian xảo
nhằm che đậy một đường lối -từ ngoại giao tới nội trị- hoàn toàn núp dưới cái
bóng vĩ đại của kẻ thù truyền kiếp là Trung Cộng của Hànội đã được tác giả vạch
trần trong bài viết.
Vụ luật sư Lê Trần Luật và những nhân
viên của văn phòng Luật sư Pháp quyền của ông bị khủng bố, xách nhiễu, ngăn cản
di chuyển, không cho ra Hànội bảo vệ các nhà đấu tranh cho dân chủ và những giáo
dân nạn nhân của một hệ thống pháp lý và truyền thông gian dối phi pháp ở Thái
Hà cũng là những vấn đề lớn đang được dư luận trong và ngoài nước hết sức quan
tâm. Mới quý độc giả theo dõi bài viết của các tác giả Đỗ Thái Nhiên và Trần
Phong Vũ trên nguyệt san Diễn Đàn Giáo Dân số này.
Đồng bào trong nước và tập thể người
Việt ở hải ngoại vẫn không ngừng chú ý tới những hành vi và thái độ vong bản của
đảng và nhà nước cộng sản. Ngoài hiện tượng hoàn toàn câm nín trước những thủ
đoạn lấn chiếm lãnh thổ, lãnh hải Việt Nam của bọn bành trướng Bắc Kinh, muối
mặt đàn áp sinh viên, thanh niên trong những cuộc biểu tình chống Trung Cộng,
tập đoàn lãnh đạo ở Bắc Bộ Phủ còn công khai mở cửa cho hàng ngàn chuyên gia và
công nhân từ Hoa Lục kéo vào vùng Tây Nguyên để khai thác các mỏ Bô-Xít. Bên
cạnh hệ quả nguy hại cho môi sinh, cho sinh mạng và sức khoẻ người dân địa
phương, sự kiện này còn báo trước điều mà mọi người lo ngại lâu nay là âm mưu
Hán hóa Tây Nguyên của Bắc Kinh ngày càng trở nên hiện thực. Bài Xã luận của bán
nguyệt san Tự Do Ngôn Luận số 71 phát hành ngày 15-3-2009 từ trong nước gửi ra
cùng những tin tức, biếm họa liên quan, trích đăng trên DĐGD số này cũng là
những nỗi đau cho chúng ta khi tưởng nghĩ tới ngày 30-4 hơn ba thập niên trước.
Bài viết của tác giả Nguyễn Văn Lục
về tình hình TGP Sàigòn nhân buổi lễ truyền chức GM phụ tá Nguyễn Văn Khảm là
một minh họa sống động cho người Công giáo VN ở trong cũng như ngoài nước suy tư
trong những ngày này.
Trong bầu không khí xám hối của Mùa
Chay 2009, mời quý độc giả cùng với cha Linh hướng Giuse Cao Phương Kỷ suy tư về
Năm Thánh Phaolô và giáo huấn vị Tông Đồ Dân Ngoại này xuyên qua cuộc đối đầu
giữa nền Văn Hóa Chết Chóc và nền Văn Hóa Sự Sống trên đất nước Hoa Kỳ hiện nay.
Và sau hết, nhân số báo phát hành dịp
Tháng-Tư-Đen 2009, cùng với thân nhân của đức cố Hồng Y Phaolô Giuse Phạm Đình
Tụng và giáo dân tổng giáo phận Hànội, chúng ta cùng nhìn lại cuộc đời của nguời
mục tử đã sống và đã chết cho sự trường tồn của Giáo Hội trong suốt chiều dài
hơn một nửa thế kỷ vừa qua.
DIỄN ĐÀN GIÁO DÂN